الشامى, هانم. (2025). التشبيه المنهي عنه في القرآن الكريم (عبور من المألوف إلى غير المألوف). مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 17(2), 553-598. doi: 10.21608/jfafu.2025.402738.2254
هانم الشامى. "التشبيه المنهي عنه في القرآن الكريم (عبور من المألوف إلى غير المألوف)". مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 17, 2, 2025, 553-598. doi: 10.21608/jfafu.2025.402738.2254
الشامى, هانم. (2025). 'التشبيه المنهي عنه في القرآن الكريم (عبور من المألوف إلى غير المألوف)', مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 17(2), pp. 553-598. doi: 10.21608/jfafu.2025.402738.2254
الشامى, هانم. التشبيه المنهي عنه في القرآن الكريم (عبور من المألوف إلى غير المألوف). مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 2025; 17(2): 553-598. doi: 10.21608/jfafu.2025.402738.2254
التشبيه المنهي عنه في القرآن الكريم (عبور من المألوف إلى غير المألوف)
يتناول هذا البحث موضوعًا بلاغيًّا يتعلق بطرفي التشبيه، ومدى العلاقة التي تحكمهما، وخروج التشبيه عن مساره من كونه اشتراك شَيْئَيْنِ فى وصفٍ من الأوصاف إلى النهي عن التشبه أصلًا وموضوعًا سواء أكان النهي مطلقًا أم في قيد من قيوده. وقد جاء النهي عن الصلة في عشر آيات قي القرآن الكريم ممثلة في أسلوبية (لا تكونوا، لا تكن) أو على تقديرها، وما يقتضيه من أن المشبه به في منزلة لا يصح أن يتشبه بها المخاطَب.
ويكشف البحث عن الفرق بين التشبيه المنهي عنه والتشبيه منزوع الصلة في كون الأول نهيًّا عن تشبه الطرف الأول بالطرف الآخر، لكن قد يفعلها أحد فيأثم ويشترك مع الفئة الأخرى في الحكم المنهي عنه، أما التشبيه منزوع الصلة فإن الصلة بين الطرفين غير موجودة كمًا وكيفيًّا، أصلًا وفرعًا، منتفية انتفاءً تامًا. وقد جاء التشبيه المنهي عنه في الخطاب القرآني متمثلًا في صورة التشبيه التمثيلي؛ إذ المنهي عنه تشبيه حالة بحالة أخرى؛ متخذًا محورين؛ الأول التشبيه المنهي عنه التمثيلي القائم على التضاد، وقد جاء ممثلًا في آية سورة [آل عمران: 156]، والآخر: التشبيه المنهي عنه التمثيلي القائم على التخالف (الضد غير المباشر)، وجاء في تسع آيات
مشاهدة على SCiNiTO
بداية الصفحة