السلامى, دينا. (2024). La déshumanisation dans Rhinocéros d'Eugène Ionesco. مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 16(2), 835-854. doi: 10.21608/jfafu.2024.308513.2088
دينا السلامى. "La déshumanisation dans Rhinocéros d'Eugène Ionesco". مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 16, 2, 2024, 835-854. doi: 10.21608/jfafu.2024.308513.2088
السلامى, دينا. (2024). 'La déshumanisation dans Rhinocéros d'Eugène Ionesco', مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 16(2), pp. 835-854. doi: 10.21608/jfafu.2024.308513.2088
السلامى, دينا. La déshumanisation dans Rhinocéros d'Eugène Ionesco. مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 2024; 16(2): 835-854. doi: 10.21608/jfafu.2024.308513.2088
La déshumanisation dans Rhinocéros d'Eugène Ionesco
Cette recherche aborde un thème significatif sur la scène littéraire qui est la déshumanisation. Afin d'explorer ce phénomène, nous avons choisi Rhinocéros qui est une pièce de théâtre écrite par Eugène Ionesco et publiée en 1959. Nous mettrons en exergue les causes de ce conformisme qui entraine à la perte de l'idéologie humaine au profit d'une assimilation au monde animal. De plus, cette pièce met l'accent sur l'absurdité de la condition humaine. Nous trouvons que tous les protagonistes dans cette pièce de théâtre se transfigurent, à l'exception d'un personnage, Bérenger, qui affronte la métamorphose et l'hallucination de l'épidémie de la rhinocérite. Malgré tous les événements qui se déroulent autour de lui, il adhère à son humanité même après avoir été témoin de la métamorphose de son meilleur ami, Jean, de son amante Daisy, ainsi que de tous ses collègues. Ionesco présente ce thème d'une manière théâtrale empreinte de gestualité relative aux individus métamorphosés en mettant en scène les symptômes de cette transfiguration. Tous ces sujets seront clarifiés dans le cadre de cette recherche.