Elhalwany, Manar. (2024). El principio de la Cortesía de G. Leech en el lenguaje poético: Pablo Neruda y Nizar Qabbani: poemas socio-políticos Análisis pragmalingüístico contrastivode modelos selectos. مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 16(2), 357-398. doi: 10.21608/jfafu.2024.277600.2027
Manar Elhalwany. "El principio de la Cortesía de G. Leech en el lenguaje poético: Pablo Neruda y Nizar Qabbani: poemas socio-políticos Análisis pragmalingüístico contrastivode modelos selectos". مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 16, 2, 2024, 357-398. doi: 10.21608/jfafu.2024.277600.2027
Elhalwany, Manar. (2024). 'El principio de la Cortesía de G. Leech en el lenguaje poético: Pablo Neruda y Nizar Qabbani: poemas socio-políticos Análisis pragmalingüístico contrastivode modelos selectos', مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 16(2), pp. 357-398. doi: 10.21608/jfafu.2024.277600.2027
Elhalwany, Manar. El principio de la Cortesía de G. Leech en el lenguaje poético: Pablo Neruda y Nizar Qabbani: poemas socio-políticos Análisis pragmalingüístico contrastivode modelos selectos. مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 2024; 16(2): 357-398. doi: 10.21608/jfafu.2024.277600.2027
El principio de la Cortesía de G. Leech en el lenguaje poético: Pablo Neruda y Nizar Qabbani: poemas socio-políticos Análisis pragmalingüístico contrastivode modelos selectos
En este trabajo se expone un análisis pragma-lingüístico desde dos perspectivas de la poesía contemporánea, por un lado, la árabe y por otro, la hispanoamericana. Concretamente, el trabajo se limita al poeta árabe Nizar Qabbani y el hispano Pablo Neruda. En cuanto a la metodología, en este estudio analizamos los actos que implican ciertos actos verbales de crítica, acusaciones, sarcasmo, entre otros, desde el punto de vista del Principio de Cortesía de G. Leech (1983). Del mismo modo, el trabajo se aprovecha del enfoque de la imagen de Erving Goffman (1967), donde se discute la imagen social que se pretende proyectar a través de dichos actos verbales. El objetivo de este estudio es analizar la (des) cortesía lingüística observada en el contexto socio cultural correspondiente a la hora de designar la realidad social de aquel entonces. Asimismo, en este estudio se espera analizar tanto las acciones que entran en competencia y en conflicto con la cortesía lingüística como las acciones sociales que igual suponen la descortesía.