الصفحة الرئيسية قائمة المقالات بيانات المقالة
مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم
أرشيف الدورية
المجلد المجلد 17 (2025)
المجلد المجلد 16 (2024)
المجلد المجلد 15 (2023)
المجلد المجلد 14 (2022)
المجلد المجلد 13 (2021)
المجلد المجلد 12 (2020)
المجلد المجلد 11 (2019)
المجلد المجلد 10 (2018)
المجلد المجلد 9 (2017)
المجلد المجلد 8 (2016)
المجلد المجلد 7 (2015)
دربالة, إيمان محمد رضا عليوة. (2022). صورة الهيکل الثالث وانعکاساته على ممارسات الشريعة اليهودية في الأدب العبري المعاصر من خلال رواية "השלישי" الثالث للأديب " ישי שריד" يشاي ساريد نموذجاً. مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 14(العدد 1 (اللغويات)), 2335-2417. doi: 10.21608/jfafu.2022.104198.1635
إيمان محمد رضا عليوة دربالة. "صورة الهيکل الثالث وانعکاساته على ممارسات الشريعة اليهودية في الأدب العبري المعاصر من خلال رواية "השלישי" الثالث للأديب " ישי שריד" يشاي ساريد نموذجاً". مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 14, العدد 1 (اللغويات), 2022, 2335-2417. doi: 10.21608/jfafu.2022.104198.1635
دربالة, إيمان محمد رضا عليوة. (2022). 'صورة الهيکل الثالث وانعکاساته على ممارسات الشريعة اليهودية في الأدب العبري المعاصر من خلال رواية "השלישי" الثالث للأديب " ישי שריד" يشاي ساريد نموذجاً', مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 14(العدد 1 (اللغويات)), pp. 2335-2417. doi: 10.21608/jfafu.2022.104198.1635
دربالة, إيمان محمد رضا عليوة. صورة الهيکل الثالث وانعکاساته على ممارسات الشريعة اليهودية في الأدب العبري المعاصر من خلال رواية "השלישי" الثالث للأديب " ישי שריד" يشاي ساريد نموذجاً. مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم, 2022; 14(العدد 1 (اللغويات)): 2335-2417. doi: 10.21608/jfafu.2022.104198.1635

صورة الهيکل الثالث وانعکاساته على ممارسات الشريعة اليهودية في الأدب العبري المعاصر من خلال رواية "השלישי" الثالث للأديب " ישי שריד" يشاي ساريد نموذجاً

المقالة 51، المجلد 14، العدد 1 (اللغويات) - الرقم المسلسل للعدد 2، يناير 2022، الصفحة 2335-2417  XML PDF (1.75 MB)
نوع المستند: المقالة الأصلية
معرف الوثيقة الرقمي: 10.21608/jfafu.2022.104198.1635
مشاهدة على SCiNiTO مشاهدة على SCiNiTO
المؤلف
إيمان محمد رضا عليوة دربالة email
مدرس الادب العبري بکلية دار العلوم -جامعة أسوان
المستخلص
تتميز مدينة القدس بأنها المدينة الوحيدة التي يجمع أصحاب الديانات السماوية الثلاث على أهميتها. تحتل مدينة القدس والأماکن المقدسة بها مکانة بارزة لدى العرب والمسلمين، فهي القبلة الأولى التى توجه إليها المسلمون في صلاتهم، وثاني المسجدين، وثالث الحرمين الشريفين ﺍﻟﺘﻲ تشد ﺇﻟﻴﻬـﺎ الرحال ﻟﻠﺼﻼﺓ، ومسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يزعم اليهود أن المسجد الأقصي بُني على أنقاض الهيکل الأول، الذي بناه نبى الله سليمان عليه السلام في الفترة 960-953 ق.م فوق جبل موريا وهو جبل بيت المقدس، کما يطلق اليهود عليه جبل الهيکل أو جبل البيت. لذا يعتبر جبل الهيکل الموقع الأکثر قدسيّةً للشعب اليهودي حيث يوجد الآن المسجدان الأقصى وقبة الصخرة. يريد اليهود هدم المسجد الأقصى وقبة الصخرة وإعادة بناء الهيکل الثالث المزعوم على أنقاضهما، بعد أن دمر الهيکل الأول في عام 587 ق.م على يد بختنصر ملک بابل، ثم أعاد"زوربابل"بناءه في سنة 520-515 ق.م،في عهد کورش الملک الفارسي بعد أن سمح ليهود السبي بالعودة إلى فلسطين،ودمر الهيکل الثاني في التاسع من آب (أغسطس) عام 70م على يد القائد الروماني طيطس ابن القيصر فسبسيانوس على أثر ثورة قام بها اليهود. وسقطت المدينة ودمر الهيکل، وتشتت اليهود في مختلف بقاع الأرض.
الكلمات الرئيسية
الهيکل الثالث؛ يشاي ساريد
الموضوعات الرئيسية
اللغويات
الإحصائيات
عدد المشاهدات للمقالة: 129
تنزیل PDF: 346