جامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101العلوم الشرعية وسُبل الاستجابة لمتطلبات العصر إحياء الفروض الکفائية .. أنموذجاً13615856710.21608/jfafu.2022.158567ARعماد حمدي إبراهيمقسم الدراسات الإسلامية - کلية الآداب - جامعة سوهاج6784175800030000Journal Article20210322الحمد لله رب العالمين ، وصلاة وسلام على خير خلقه أجمعين وبعد ،،، فلعل مما يثير الدهشة والعجب ؛ أن نرى البعض في عصرنا هذا ؛ يتصور أن طريق العلم ، وفقه قوانین التسخير ، وإدارک سنن الله تعالى في الأنفس والأقاق ليست من الدين !! على الرغم من هذا الحشد الهائل من الآيات والأحاديث التي تدعو إليها ، وتحض عليها ، ومن الممارسة العملية التي کان عليها المسلمون الأوائل .. وکثمرة للتخلف والعجز عن المواکبة والاستجابة لمتطلبات العصر ؛ فإننا کثيرا ما نرى اليوم مسلمين من أصحاب التخصصات العلمية العالية ، يعدلون عنها ، وعن متابعتها ليمارسوا الفتوى ، والتفسير ، والفقه ، وشئون الدعوة ، والبحث في مشکلات الدعاه ، الأمور التي تطلب علمأ وتخصصة ، في الوقت الذي نرى فيه بعضا من الفقهاء والمحدثين يتکلمون في الطب ، والفلک والأنواء ، والکيمياء وکروية الأرض ، وإمکانية الوصول إلى القمر والفضاء الخارجي .. ! إنه الاضطراب نتيجة التبعيض ، وتمرق الرؤية الإسلامية الشاملة ، والفهم القاصر الأبعاد الفروض الکفائية ، وآفاقها الرحبة والفسيحة ؛ ولو تمکنا من العلم الشرعي ، وتمتلناه حق تمثله ؛ لقادنا بالضرورة إلى التبوغ في العلوم الدنيوية ، ومواکبة متطلبات العصر ، وإيمانا من الباحث بأهمية هذه القضية ؛ جاء هذا البحث في محاولة لتحقيق مجموعة من الأهداف لعل أهمها : بیان مفهوم الفرض الکفائي ، وخطورة الفهم القاصر لأبعاده وآفاقه ، وإبراز أثر إحياء الفروض في النهضة بالعلوم الشرعية ، وتحقيق الاستجابة لمتطلبات العصر .https://jfafu.journals.ekb.eg/article_158567_d98a4457592f582757d0f38209a894bf.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Loss of Identity and Alienation in Jean Dominique Bauby’s The Diving Bell and Lisa Genova's Left Neglected376716030310.21608/jfafu.2022.160303ARغدي حمديکلية الآداب - جامعة الفيومJournal Article20210401Impairment, whether gradual or traumatic, congenital or adventitious, can have an influence on one's own view of the world and his values. Disability has its impact on the disabled as it alienates him from people around him. The alienation that is caused by an impairment is undifferentiated from the one that happens because of other situations of social abuse. There is a relationship between the experience of living with an impairment and the disabled's selfperceptions. This experience helps in the formation of the disabled's identity. This identity has been enforced by the societal prejudices and the personal incapability. These conflicting feelings of alienation and loss of one's own identity are discussed in Lisa Genova's novel Left Neglected and Jean Dominique Bauby's disability memoir The Diving Bell. They show how a sudden accident causes a life-changing collision and how high- achieving people struggle to rebuild themselves and their liveshttps://jfafu.journals.ekb.eg/article_160303_54ccaab68b5c2a718026fab8b67f1428.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101La stratégie narrative dans "Les Catilinaires" et "Péplum" d’Amélie Nothomb689816033310.21608/jfafu.2022.160333ARعلاء الدين بهي الدين علاء الدينقسم اللغة الفرنسية، کلية الآداب بقنا، جامعة جنوب الواديJournal Article20210401Amélie Nothomb est née au Japon en (1967). Le Japon se montre dans l'œuvre de Nothomb comme un objet romanesque. L’influence littéraire du Japon dans son œuvre était très évident dans ses récits fictionnels et dans ses romans autobiographiques. Dans notre étude, nous allons mettre la lumière sur la technique de l'écriture de Nothomb et le rôle qu'elle joue dans les relations humaines, ainsi que les thèmes prédominants qui hantent l'esprit de Nothomb. Le roman "Les Catilinaires" sera la base de cette partie de notre étude. Dans la seconde partie de notre travail, nous allons aborder les fonctions diverses de la narration de Nothomb à travers le roman "Péplum" comme: la fonction dramatique, la fonction psychologique et la fonction descriptive. https://jfafu.journals.ekb.eg/article_160333_2527065b3869be694911f0c41cf693c2.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101The Cognitive Effect of Visual Metaphor in Advertising: A Comparative Study between Fusion and Juxtaposition Metaphor9912916087010.21608/jfafu.2022.160870ARريهام صديقجامعه الفيومJournal Article20210403The current research proposes to verify , through experimentation , the effect of two types of visual metaphor ( Fusion and Juxtaposition ) on cognitive elaboration and attitude toward the advertising . The study will set out to assess not only the direct effect of visual metaphor but also the moderating role of cognitive elaboration in altering consumer attitude toward the advertisement . The current study has assumed that ; Hl ) the level of elaboration will increase gradually starting from juxtaposition to fusion metaphor . H2 ) Attitude toward the advertisement will increase gradually starting from juxtaposition to fusion metaphor . Sample of ( 50 ) students from the Faculty of Arts English Department- Fayoum University took part in the survey . Results from this experiment showed that fusion metaphor had the most positive effect on attitude toward the advertisement .https://jfafu.journals.ekb.eg/article_160870_e605ad736d572531fa5049ae36a1813b.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Les signes et leur impact sur la production de sens: Cas de l'iconotexte publicitaire numérique français13018417520110.21608/jfafu.2022.175201ARمحمد أحمد سيد حمزةقسم اللغة الفرنسية - کلية الألسن - جامعة الأقصرأحمد حمدي عبدالحارث عبدالحميدکلية الفنون الجميلة - جامعة الأقصرJournal Article20210604Les signes sont d’un impact extrêmement efficace sur la production du sens, et par conséquent, sur la compréhension du message publicitaire. C’est pour cette raison que cet article propose d’une étude sémio-linguistique et graphique de l’iconotexte publicitaire numérique français, y compris les différents messages: linguistiques et visuels (iconiques et plastiques). Il s’agit donc d’une étude interdisciplinaire se focalisant principalement sur plusieurs perspectives différentes, mais chevauchées et complémentaires. Les deux chercheurs s’efforcent par cette approche, en prenant appui sur trois iconotextes publicitaires numériques fixes comme champ d’application, de mieux comprendre le fonctionnement du langage publicitaire et de relier entre les différents signes, leurs règles de cohésion pour la production du sens. Ils essaient également d’atteindre les significations ainsi que les connotations linguistiques et visuelles au sein de l’iconotexte publicitaire et de les extraire afin de connaître leur rôle au service du message publicitaire. La problématique est alors basée sur plusieurs questions fondamentales: quels sont les constituants sur lesquels se fonde l’iconotexte publicitaire numérique? Quel est le rôle du graphiste à mettre en forme ces signes au profit du message publicitaire? Y a-t-il un rapport entre le message linguistique et l’image au sein de l’iconotexte publicitaire? Les iconotextes publicitaires français ont-ils atteint l’intégration linguistique et visuelle du point de vue de la sémiologie? Alors, c'est la méthode descriptive et analytique qui nous paraît la meilleure pour dégager les résultats les plus précieux et les plus efficaces de cette étude. Cet article a donné plusieurs résultats, dont le plus important est que les éléments linguistiques ainsi que les valeurs plastiques et esthétiques de l’iconotexte publicitaire français se sont combinés et harmonisés, réalisant ainsi un rapport de complémentarité dans le message publicitaire adressé au public cible.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_175201_42b758146dccb541c97d4b8e40722783.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101الثنائيات اللسانية في الدرس اللغوي المعاصر بين التعدد المصطلحي وجهود التوحيد18526416499510.21608/jfafu.2022.164995ARمحمد راضي محمد الزينيقسم اللغة العربية - کلية الآداب - جامعة بور سعيدJournal Article20210418 تتوقف هذه الدراسة عند ثلاث قضايا – يراها الباحث - متصلة هي : ( الثنائيات اللسانية ، والتعدد المصطلحي ، وجهود توحيد المصطلحات ) ؛ أما قضية الثنائيات اللسانية ، فيقصد بها تلک الثنائيات اللغوية المتلازمة التي أرسى قواعدها دي سوسير منذ مطلع القرن العشرين في الدرس اللساني المعاصر، وما تبع تلک الثنائيات اللسانية من انتشار کبير ؛ وکان لها أثر مباشر في انتشار ظاهرة تعدد المصطلحات في مجال اللسانيات ؛ ومن ثم فقد انطلقت الجهود هنا وهناک ؛ بهدف مواجهة هذا التعدد المصطلحي ، وذلک عن طريق محاولات متنوعة ؛ تسعى نحو توحيد المصطلحات في المجال المعرفي الواحد.
وتحاول الدراسة الإجابة عن التساؤلات البحثية الآتية : هل هناک علاقة بين الثنائيات اللسانية ، وبين التعدد المصطلحي ؟ وإن کان هناک علاقة ؛ فما طبيعتها ؟ وما مظاهر التأثير والتأثر بينهما ؟ وهل يمکن القول بأن قضية التعدد المصطلحي – بوصفها قضية لسانية - قد نشأت في ظلال الثنائيات اللفظية ؟ أو هل هناک عوامل ومسببات أخرى أدت إلى ظهور التعدد المصطلحي ؟ وما صحة الادعاء بأنه لا توجد جهود جماعية من أجل توحيد المصطلحات ؟ وأن المؤسسات اللغوية المعنية لا تهتم بهذا الشأن ؟https://jfafu.journals.ekb.eg/article_164995_524f76372dbaedae81828a490537dfec.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Culture and sexual differences in impulsivity among university students26529316803610.21608/jfafu.2022.168036ARKhaled Elsayed ZiadaDepartment of Psychology- Faculty of Arts -Menoufia University- EgyptSalaheldin Farah BakhietKing Saud University- Riyadh – University of Khartoum- SudanAhmed Al-ShafeyDepartment of Psychology- Helwan University- EgyptJournal Article20210501<span>The aim of the present study was to examine Culture and sexual differences in impulsivity among university students using The Barratt Impulsiveness Scale (BIS-11). In this study we used two samples, one from Egyptian (N = 450) and one from Saudi Arabian (N = 396) university students, to close this gap and to observe differences between sexes and cultures. Cultural differences were found with on average impulsivity in Saudi Arabia than in Egypt. Sex differences differed not only in magnitude but also in direction. Males showed on average higher impulsivity in Saudi Arabia but females in Egypt. Differences were larger between cultures than between sexes. Indications for further research are discussed.</span>https://jfafu.journals.ekb.eg/article_168036_e7218ea09caaa4b0cb8ff97e9b8263e3.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Conception de l’identité culturelle postcoloniale à travers "Le Diseur de Vérité’’ d’Ahmadou Kourouma29433216947910.21608/jfafu.2022.169479ARمحمد عبد التواب قرني عبد اللطيفکلية الاداب-جامعة الفيوم-قسم اللغة الفرنسيةJournal Article20210508L’Independence des pays africains pose des problèmes qu’ils soient politiques, sociaux, culturels ou identitaires. En analysant ces problèmes, nous allons tenter de critiquer en vue de reformer, pour être facile de construire finalement un Etat basé sur l’identité malinkée, un nouveau système politique et une nouvelle démocratie. Kourouma est le premier romancier, voire, dramaturge africain à s’attaquer corrosivement de front au chaos, à l’injustice et à la destruction postcoloniale.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_169479_75f129110a3e75497b0533a14cca9282.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101أسلوب الاستفهام التقريري ودلالاته في الإعلانات التجارية السواحيلية33336117142510.21608/jfafu.2022.171425ARحسام رمضانقسم اللغات الإفريقية - معهد البحوث والدراسات الإفريقية ودول حوض النيل - جامعة أسوان0000-0002-0056-9120Journal Article20210523تناقش هذه الدراسة "أسلوب الاستفهام التقريري ودلالاته في الاعلانات التجارية السواحيلية"، تتناول الدراسة الاستفهام وأهميته ثم تعرض مفهوم الاستفهام التقريري وأغراضه الدلالية ونسبة استخدامه في الإعلانات التجارية السواحيلية. وتهدف هذه الدراسة إلى بيان أغراض الاستفهام التقريري ودلالاته ومجالات استخدمه في الإعلانات التجارية السواحيلية؛ وذلک من خلال مادة الدراسة وهي عبارة عن الإعلانات التجارية التي وردت في موقع زوم تنزانيا www.zoomTanzania.com. کما تناقش الدراسة أيضا الأنواع المختلفة للاستفهام التقريري في الإعلانات التجارية السواحيلية. وإضافة لذلک، تناقش أحوال جملة جواب الاستفهام التقريري. استخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، لوصف ولتحليل استخدام الاستفهام التقريري في الإعلانات التجارية السواحيلية. وخرجت الدراسة من خلال مادة الدراسة بنتائج هامة أن الغرض من الاستفهام التقريري هو التشويق والترغيب وجذب انتباه المخاطب وتفسير وتوضيح المبهم. والأداة المستخدمة هي (Je) وأکثر الأنشطة التجارية التي تستخدم الاستفهام التقريري کانت مجالات الأدوية. وأن جملة جواب الاستفهام التقريري تکون على حسب ما يقتضي السياق.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_171425_74f2b76e960780ff903ba2458f9748a3.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101«Texte et paratexte dans « Nulle part dans la maison de mon père » d’Assia Djebar. »36241117142110.21608/jfafu.2022.171421ARإبراهيم أبو المعاطي إبراهيم المرسيجامعة کفرالشيخ- کلية الآداب- قسم اللغة الفرنسية وآدابهاJournal Article20210523Assia Djebar est l’une des écrivaines algériennes d’expression française la plus distinguée. Elue à l'Académie française en 2005, Assia Djebar est l'auteure de quinze romans abordant une part très importante de l'Histoire de son pays, et défendant surtout la liberté de la femme arabe. Son œuvre romanesque a été traduite en plusieurs langues étrangères.
Parmi son œuvre romanesque très touffue, nous avons opté pour son dernier roman: « <em>Nulle part dans la maison de mon père</em> », édité pour la première fois en 2007<strong>. </strong>La problématique de notre recherche porte comme titre : " <em><span style="text-decoration: underline;">Texte et paratexte dans « Nulle part dans la maison de mon père » d’Assia Djebar</span>.</em>" Ce roman contient pas mal d'éléments paratextuels qui nous étonnent et qui nous poussent à traiter ce sujet. Nous avons analysé la relation étroite entre le contenu du roman et les éléments paratextuels qui regroupent le nom de l’auteur, le titre de l’ouvrage, la maison d’édition et son label, l’illustration spécifique, la dédicace, les intertitres, l'épilogue, la postface et la quatrième couverture.
Djebar présente un roman tout à fait différent des autres par sa structure singulière, elle a réussi à bien valoriser chaque élément paratextuel du roman. Cet ouvrage représente une marque distinguée dans son parcours romanesque, elle a excellé à toucher son lecteur à partir du titre du roman.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_171421_ff4c6fe72dfa2f931c6abc40c2132f99.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101USES OF (SE): CONTRASTIVE ANALYSIS SPANISH-ARABIC41244917234710.21608/jfafu.2022.172347ARمحمد إبراهيم محمد شبلقسم اللغة الإسبانية، کلية الألسن، جامعة کفر الشيخJournal Article20210525El análisis contrastivo constituye una herramienta que favorece el proceso enseñanza/aprendizaje de las lenguas extranjeras, puesto que proporciona las indicaciones sobre la mejor forma de enseñanza más acorde con las necesidades del estudiante. Una de las dificultades que enfrentan al alumno árabe es la de saber utilizar el elemento (se) debido a la diversidad de sus valores; ya que no existe, en su lengua materna, ningún elemento sintáctico equivalente, idéntico en su forma, que, al añadirlo al verbo enclítica o proclíticamente, presenta dicha polivalencia funcional. De este modo, este estudio de contrastes procura disponer un modelo de aproximación mental para que el profesor tenga conocimientos sobre la lengua materna del aprendiz arabo-hablante con respecto a los elementos objeto de estudio.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_172347_30cadf2954968d902458f7cf39fc19e0.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101The Intertextual Relationship between Sex and Crime in Richard Wright’s Native Son and Harper Lee’s To Kill a Mockingbird45048117613210.21608/jfafu.2022.176132ARRashad Mokhtar Rashad Hamedکلية الآداب - جامعة دمياطJournal Article20210607This study revolves around the intertexual relationship between sex and crime in Richard Wright's <em>Native Son</em> and Harper Lee's <em>To Kill a Mockingbird</em>. Intertexuality in its simplest meaning means the shaping of a text's meaning by another text's meaning. This paper deals with the topic of intertexuality based on the theoretical background of Bakhtin's theory of intertexuality as developed by Julia Kristeva and other critics. The study hypothesizes that there is an intertexual relationship between sex and crime in the two selected novels. Actually, the two writers use different styles of writing to depict their stand against racism. This paper aims at investigating the phenomenon of intertexuality between the two novels Wright's <em>Native Son</em> and Lee's <em>To Kill a Mockingbird</em> in tackling the themes of sex and crime. By establishing an intertexual analogy between sex and crime, the two literary texts spotlight the predicament of discriminating people against their race or color. Richard Wright and Harper Lee use their novels to send warning messages against stereotyping the Afro-Americans because it propagates crime. Eventually, the human experiences as well as the themes of literary works are identified for their recurring resemblance through different eras. https://jfafu.journals.ekb.eg/article_176132_432fde7a79e33d31d197d58335b5a17e.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Sufi Symbolism In Naguib Mahfouz’s Children of the Alley48252217775010.21608/jfafu.2022.177750ARمحمد محمد فاروق عبد التوابقسم اللغة الانجليزية - کلية الاداب - جامعة دمنهورJournal Article20210615Although about six decades have passed since it was first serialized in <em>Al Ahram</em> newspaper in 1959, Naguib Mahfouz’s<em> Children of the Alley</em> remains as controversial as it has always been. It has always been the target of criticism for its godless universe, yet it is very rich in its Sufi symbolism. Despite accusations of blasphemy against the novel, it is fraught with Sufi symbols. Sufi concepts such as divine adoration, hope, repentance, humility, knowledge, purification, nearness and distance, spiritual journey, recollection of God and hermitage are all evident in <em>Children of the Alley</em>. These concepts are analyzed in the light of the stories of Gabalawi, Adham, Gabal, Rifaa, Qassem and Arafa that are inherent in Sufism. Places in <em>Children of the Alley</em> are also imbued with Sufi significance such as Hind's Rock and the mansion at the top of the alley. As Mahfouz says that the allegories in his writings can be read in various ways depending on the reader, the current study claims to interpret the Sufi symbols in <em>Children of the Alley</em>.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_177750_36e61a1e4506c47c56ae45324f66e6eb.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Les enjeux critiques du roman policier52354617863010.21608/jfafu.2022.178630ARاحمد فتحي رزققسم اللغة الفرنسية - کلية الآداب - جامعة طنطاJournal Article20210619 Le roman policier offre un meilleur exemple de la relation lecture/ critique dans la mesure où il accorde une place prépondérante au lecteur chargé de recomposer l’histoire et de résoudre l’énigme.
Le roman policier représente également le mariage entre roman et critique dans le sens où il accorde une grande dimension à l’intervention des sciences humaines dans l’interprétation de l’œuvre. Nous parlons évidemment de la psychanalyse comme clé de la compréhension du roman policier et du déchiffrement de son énigme.
Loin d’être une relation bien établie, la nouvelle <em>Le motif dans le tapis</em> ainsi que <em>La lettre volée</em>, et <em>un drame bien parisien</em>, ouvrent une brèche à une intervention toujours bien ouverte et renouvelée de l’interprétation de l’œuvre par le lecteur.
Ces nouvelles, quoique pas très connues du grand public, réservent un rôle bien particulier du lecteur dans la recomposition du sens de l'histoire: Celui- ci reste toujours ouvert et susceptible à recevoir bien d'interprétations, toujours plausibles.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_178630_0bad4928172e6b900cfdc1d32df4e7cf.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Theatrical Adaptation Of Philippa Pearce’s Tom’s Midnight Garden A Chronotopic Study54759817957110.21608/jfafu.2022.179571ARامال ابوالليلقسم اللغة الانجليزية, کلية الاداب, جامعة المنياJournal Article20210623 Literary adaptation is the transformation of a specific work to another genre or medium. It is not a mere process of replication or interpretation but one of innovation and creativity. As a process, adaptation has become prevalent through ages, and this has resulted in plethora of unconventional stories devised by creative adapters. Many stories, especially classics, are revisited and revived by innovative adapters. An outstanding classic, Philippa Pearce’s novel <em>Tom’s Midnight Garden</em> (1958) has been adapted for the stage for the first time by David Wood in 2001under the same title. As there is hardly any existing criticism which tackles the adaptation between Pearce’s source novel and Wood’s play, this paper aims at exploring the relationship between the two genres and showing how David Wood invigorates the novel’s sense of adventure and time slip in an impressive theatrical adaptation. Moreover, it attempts to illuminate the discrepancies between writing narrative and writing for the theater, and to prove whether Wood, in his adaptation, incorporates the effective rudiments of the new media with the fidelity to the original story. Along with Linda Hutcheon’s theory of adaptation, other critical perspectives of different critics will be used. In addition to adaptation, the paper aims at tracing the use of Bakhtin’s chronotope, literally the interplay of time and space, in Philippa Pearce’s <em>Tom’s Midnight Garden</em>, and to realize how it is efficiently revealed in David Wood’s reduced adaptive play.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_179571_cf88b46c2f4eb02d5a3ea2a0a3148f1d.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Double culture et double personnalité à travers L’Aventure ambiguë de Cheick Hamidou Kane59964517960410.21608/jfafu.2022.179604ARأمين صلاح الدين أمينکلية الألســن - جامعة أســــــوانJournal Article20210623Le roman africain francophone incarne à souhait le dialogue interculturel. Il s’explique à travers une langue d’emprunt qui ampute gravement le romancier d’une partie de sa personnalité. Néanmoins, les thèmes soulevés par le roman de Cheikh Hamidou Kane ne sont pas pour autant délaissés. Ce ne sont pas des sujets spécifiques au moment de la publication. Aujourd'hui encore, les questions culturelles et religieuses font toujours l'objet de débats. Nos objectifs généraux sont : - Montrer que dans une société Diallobé, deux cultures se heurtent: la culture africaine et la culture européenne ; - savoir si les Diallobé ont conservé leur culture ; - Essayez de savoir si les Diallobé ont préservé leurs religions, leurs croyances et leurs traditions à travers le héros du romanhttps://jfafu.journals.ekb.eg/article_179604_65b348dc473f64da8c816a6f62248e1d.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Rasgos discursivos del vocativo en "Sabina y las brujas" de Moral Ituarrte y "La derrota" de Rodríguez de La Loma.64667818277710.21608/jfafu.2022.182777ARAbdel Aziz Abdel MotalebDepartamento de Español, Facultad de Letras, Universidad de Zagazig.Journal Article20210708El objetivo de este estudio consiste en revisar los aspectos teóricos de los vocativos: el concepto, las propiedades gramaticales y abordar los caracteres fonológicos y morfosintácticos acerca de estos, así como la clasificación de las categorías gramaticales que funcionan como los mismos, y su empleo en el discurso. Además, profundiza acerca de las funciones pragmáticas del fenómeno estudiado en el marco del ejercicio de la cortesía verbal. Para terminar, se hace un análisis pragmático de los ejemplos, que tienen gran representación, y los aspectos más significativos de los vocativos.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_182777_3e4861580ccd8bf965edfda646131a4f.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101La discrimination et ses formes dans La tresse de Colombani67975318567610.21608/jfafu.2022.185676ARعبير شحاتهقسم اللغة الفرنسية وآدابها - جامعة دمياطJournal Article20210726Dans son récit <span style="text-decoration: underline;">La tresse</span>, Colombani raconte l’histoire de trois femmes, trois vies dans trois pays différents. Le premier, l’Inde, où vit Smita,dans le village de Badlapur. Elle est une malheureuse intouchable, mariée à un chasseur de rats, qui, comme le cas de tous les intouchables de son village, la caste la plus pauvre de ce pays, accomplit des tâches les plus indignes en nettoyant les toilettes des castes plus nobles comme le faisait sa mère.
Pour Smita, une chose est sûre, celle de voir sa fille de six ans à peine, Lalita, échapper à sa condition minable en entrant à l’école.
Le deuxième, l’Italie, où vit Giulia, en Sicile, plus exactement à Palerme, elle travaille dans l'atelier de traitement de cheveux, dirigé par son père. Victime d’un accident, il entre dans un coma profond. Giulia découvre brusquement que l'entreprise familiale est au bord de la ruine. Il lui faut donc trouver une solution pour sauver cette situation.
Et le troisième, le Canada, où vit Sarah, à Montréal, plus précisément, une avocate renommée ayant trois enfants .Elle va être promue à la tête de son cabinet quand le médecin lui apprend qu'elle est atteinte d’un cancer.
Colombani veut bien appuyer sur les évènements marquants dans chaque histoire. De même, elle désire avouer son point de vue contre la discrimination car chaque évènement se rapporte à une des conséquences négatives de la société.
https://jfafu.journals.ekb.eg/article_185676_8ef74f0e9cd33eeceb7df0131f508b11.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101La lecture numérique entre l’interactivité et la gestualité75479918389810.21608/jfafu.2022.183898ARداليا أحمد حسين مطاوعقسم اللغة الفرنسية - کلية الاداب - جامعة المنوفيةJournal Article20210714Le concept traditionnel de lecture incite les lecteurs à lire systématiquement des textes continus du début à la fin. Cette image peut être modifiée lors de la lecture sur un écran d’ordinateur, une tablette, une liseuse ou un téléphone portable. Avec l’avènement des ordinateurs multimédias, en particulier l’apparition de l’Internet, les caractéristiques et le statut du texte numérique ont subi des changements fondamentaux, qui ont complètement changé notre rapport à la lecture. Le numérique devient un outil créatif actif et établit une relation mutuelle entre le système informatique et ses utilisateurs. Par conséquent, au cours des deux dernières décennies, la pratique de la lecture numérique est devenue un courant dominant, en particulier chez les jeunes. Cette étude traitera de la particularité de la pratique de lecture et le statut des lecteurs sur support numérique. La différence entre la lecture numérique et la lecture traditionnelle sous forme imprimée sera abordée. Nous examinerons si cette lecture numérique a un style spécifique qui permet aux lecteurs d’intervenir dans l’œuvre, et si cette nouvelle méthode de lecture en ligne affecte la construction du sens de l’œuvre.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_183898_0948a920986eb7d3c62bcd15b76d4a60.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101THE ECOLOGICAL FUNCTION IN MIKE BARTLETT’S EARTHQUAKES IN LONDON80081918389910.21608/jfafu.2022.183899ARرويدا جابر الحسيني السعدنيالمعهد العالي للنقد الفني- أکاديمية الفنونJournal Article20210714Since the main interest of ecocriticism is to focus on the strong bond between literature and Nature generally, and environment particularly; it is good to use an Ecocritic approach for analyzing <em>Earthquakes in London </em>by Mike Bartlett. This play that was first introduced in London in 2010 tells the story of a family that consists of four members: a father who is introduced as an environmentalist and his three daughters. Every one of them has a certain problem that spoils her ease. Their sufferings are closely related to both climatic and ecological rapid changes. Thus, this paper will try to discuss through this play how ecology expresses both natural and constructed elements. It also will discuss the representation of environment through this play showing how Bartlett manipulates both stage and language to give a full representation of ecology and makes an attractive ecological atmosphere. It also will shed ample light on the relation between Man and environment through the variant relations between the characters in this play and the environment around them. One of the most important points in this paper will be the exposure of the mutual apocalyptic influences of Man’s misuse of the environment. Finally, this paper will rely on <em>The Future of Environmental Criticism: Environmental Crisis and Literary Imagination </em>by Lawrence Bullas a base of standing on the ecological functions in <em>Earthquakes in London</em>. https://jfafu.journals.ekb.eg/article_183899_14827ec7fd885fd4a8397802ec269e20.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101المصطلح النحوي عند القاسم بن محمد الأنباري دراسة في شرح المفضليات82091418567310.21608/jfafu.2022.185673ARمحمد شکري خليل السيدقسم اللغة العربية وآدابها - کلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة قناة السويسJournal Article20210726 قد بذل النحاة المتقدمون قُصارى جهدهم؛ لضبْط المصطلحات النحوية ومعانيها ودلالاتها؛ حتى أضحت تميَّز کل مدرسةٍ أو اتجاهٍ نحويٍّ بمصطلحاته، فنقول: هذا مصطلحٌ بصري نسبة إلى البصريين، وهذا مصطلحٌ کوفي نسبةً إلى الکوفيين، وهکذا. وعلى الرغم من أن جهود العلماء کان لها أهمية کبرى في نشأة المصطلح النحوي، وتطوره، وتحديد معالمه، وضبْط مفاهيمه، فإنها أثارتْ تساؤلات وإشکاليات متعددة أمام الدارسين؛ إذْ فضَّل بعض العلماء انتقاء أيسر المصطلحات من مختلف المذاهب النحوية، وتقديم بعض المصطلحات النحوية الجديدة، وهو ما ذهب إليه النحاة المتأخرون في بغداد والأندلس ومصر، وهو ما يجعل استقرار المصطلح النحوي أمرًا نسبيًّا.<br /> وقد جاء موضوع هذا البحث متعلِّقًا بالمصطلح النحوي عند القاسم بن محمد الأنباري، وبيان مدى تأثُّره بالأعلام السابقين من نحاة البصرة والکوفة، وإلى أيِّ الاتجاهين کان أقرَب في اختيار مصطلحاته النحوية، وهل اختار في الشرح بعض المصطلحات النحوية الجديدة؟ لذا أحاول في هذه الورقة أن أبيِّنَ ذلک من خلال تصنيف المصطلحات النحوية الواردة عند القاسم بن الأنباري في شرحه للمفضليات: (مصطلحات الأسماء والجملة الاسمية - مصطلحات الأفعال والجملة الفعلية - مصطلحات الحروف - مصطلحات التوابع - مصطلحات الأساليب).https://jfafu.journals.ekb.eg/article_185673_0a6c1878b698db3ea52612dcf79fd193.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101أغاريد الابتهال نصوص قطعية الدلالة والثبوت في الشعر المصري الحديث عز الدين علي السيد نموذجًا (الجوهر والعرض)91598018567210.21608/jfafu.2022.185672ARعبدالفتاح أحمد عيد حسنقسم اللغة العربية - کلية الآداب - جامعة العريشغادة عيد نصر اللهقسم اللغة العربية - کلية الآداب - جامعة العريشJournal Article20210726 الابتهال أحد رکائز الأدب الإسلامي، ويطلق على طائفة من النصوص الشعرية والنثرية التي تنطلق من التصور الإسلامي للکون والحياة والإنسان، وهذه النصوص توجد عند بعض الشعراء حسب توجه کل شاعر ومعتقده في حياته.
وقليلٌ هم الذين لم تخرج أشعارهم عن روح الإسلام عقيدة وسلوکًا، قرآنًا وسنةً، وفي الوقت نفسه حوت من القيم الفنية ما يشهد لهم بالتفوق والإبداع.
وکان اختيار شعر عز الدين على السيد موضوعًا لهذا البحث لعدة أسباب، منها: غزارة نتاجه الشعري، وتوفر القيم الفنية في شعره، ومنها: بروز الإسلام في شعره کموضوع رئيس بصورة لافتة للنظر، کما أن شعره لم ينل من الدراسة ما أتيح لمن هم أقل منه منزلة، ومنها: انفعال الباحث بشعره، وإعجابه بتوجهه، وتقديره للدور الذي يمکن أن يضطلع به، وخصوصًا في المرحلة الراهنة من تاريخ الأمة.
أما اختيار الابتهال فلأنه أعم وأشمل وصدى للصوفية وهي إحدى تجليات الاتجاه الروحاني الذي هو من أهم رکائز التيار الإسلامي أو الأدب الإسلامي.
وقد حاول البحث الإلمام بمفهوم الابتهال وطبيعته وعلاقته بمصطلح الأدب الإسلامي ومجالات الابتهال في شعره وسماته، کما أشار إلى کيفية تعبير الأديب عن أفکاره من خلال أغاريد الابتهال، کما أکد البحث على احتواء الابتهالات من القيم الفنية ما يشهد له بالتفوق والإبداع.
ومن ثم وقع البحث - بعد هذه المقدمة - في تمهيد، ومبحثين، وخاتمة.
التمهيد، وکان عن مفهوم الابتهال، ومصطلح الأدب الإسلامي، ووظيفة الأدب، والأخلاق، وحرية الأديب.
المبحث الأول: مجالات الابتهال في شعره.
المبحث الثاني: الخصائص والسمات الفنية.
الخاتمة: أوردت فيها أهم النتائج التي توصل إليها البحث.
وقد اصطنعت فيه منهجًا تحليليًا؛ في نظرته إلى النصوص الشعرية في ضوء التصور الإسلامي لما اشتملت عليه من معان وأفکار، وفي محاولته سبر أغوار النصوص، واستکناه أسرارها، واستنباط خصائصها الموضوعية والفنية؛ أي أنه يفيد من قيم الإسلام، وجمال الفن في آن.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_185672_64fbde1e8cf0020bd6fb52c46f9cbce9.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101التَّعَاْلُقُ النصِّيُّ في أَسْرِيَّاْتِ الْمُعْتَمِدِ بْنِ عَبَّاْدِ981103418487210.21608/jfafu.2022.184872ARصابر إسماعيل محمد بدويقسم اللغة العربية - کلية الآداب- جامعة المنياJournal Article20210721تناولت هذه الدراسة ظاهرة التعالق النصِّي في أَسْرِيَّاتِ المعتمد بن عبَّاد، حيث هدف الباحثُ إلى استجلاء أنماط الحضور النًصِّي للموروث الثقافي في قصائد المعتمد التي قالها في سجنه، ومعرفة أسبابه، ومؤثراته في تشکيل مفردات الصورة لديه.<br /> وقد جاءت الدراسة في خمسة محاور رئيسة شملت: مفهوم التعالق النصٍّي، وأنماط التعالق بين الموروث العربي والمنظور الغربي، ثم أنماط التعالق النصِّي في أسريات المعتمد بن عبَّاد وتمثَّلتْ في: (التعالق الديني، والتعالق الأدبي، والتعالق التاريخي، والتعالق التراثي)، وعقب ذلک تناول الباحثُ دوافع التعالق النصِّي في أَسْرِيَّاتِ المعتمد بن عبَّاد وعزاها إلى: تشابه مواقف التجربة الشعرية، والتأسِّي، والمحاکاة، وقداسة النص وعلو طبقته.<br /> وختم البحث بتناول تأثير التعالق النصِّي في الصورة الشعرية لدى المعتمد بن عبَّاد متناولا التأثير اللغوي للتعالق، ثم التأثير التخييلي له في تشکيل الصورة، وتحديد أبرز النتائج التي توصلت لها الدراسة.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_184872_04c5908e773a65586872d4f06e335593.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101"Graziella et les trois éléments de l’univers dans "Graziella" de Lamartine"1035107718603310.21608/jfafu.2022.186033ARNoha Abdel Aziz Rizqقسم اللغة الفرنسية ، کلية الآداب ، جامعة أسيوطJournal Article20210728Lamartine était à la fois prosateur et poète et même un homme de politique. Après la mort de sa mère, Lamartine respire-t-il une autre atmosphère qui agit d’une puissance sur son atmosphère qui agit d’une puissance sur son esprit comme sur son âme. En 1811, un premier voyage en Italie l’a beaucoup enchanté. C’est là qu’il a rencontré Graziella, l’héroïne métamorphosée, très idéalisée, d’un roman unique que Lamartine n’a écrit qu’à l’âge de cinquante-trois ans. On peut dire que Graziella est un chef-d’œuvre du cœur et en même temps du style. Dans ce roman, admirablement composé, Lamartine ravit l’esprit par son style bien imagé qui fait vivre le lecteur dans un état constant d’ivresse. Si Lamartine a excellé dans sa poésie, il a excellé aussi dans ses écrits en prose et tout spécialement dans Graziella. C’est pourquoi nous pouvons dire que Lamartine est à la fois un grand poète et un grand écrivain en prose. Notre étude s’intéresse tout particulièrement à analyser le caractère du personnage principal Graziella qui constitue le titre de l’ouvrage romanesque et ensuite nous étudierons les trois éléments dominants dans ce roman : la nature, l’amour et la religion. Finalement, nous essayons d’examiner la variété stylistique.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_186033_5554dc54493abf4e0195be5328cb303a.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Le témoignage dans le corps de ma mère de Fawzia Zouari1078114418603210.21608/jfafu.2022.186032ARعلياء احمد عبد الواحدجامعة قناة السويسJournal Article20210728L’étude dévoile l’effort effectué de l’écrivaine narratrice afin de transcrire le récit de vie de sa mère qui s’abstient à transmettre ses secrets intimes à sa progéniture. La discrétion des mères était une coutume ancestrale au village d’Ebba en Tunisie.
Pourtant, elle confesse à ce qui la choisit comme confidente, sa bonne Naïma. Cependant, ce que la mère a avoué à sa bonne n’était que des récits incrédules ou ceux d’autres personnes, des racontars du village et des discours confus et incertains.
La narratrice écrivaine n’a entre ses mains que les récits glanés et sceptiques de sa mère et quelques souvenirs avec elle lors de ses séjours en Tunisie puisque la narratrice était partie de jeune âge pour s’installer définitivement en France.
Selon les critiques, un récit de vie exige l’authenticité, la documentation poussée et l’accès direct à l’intimité du témoin – sujet. Or les témoignages disposés sont dépourvus des informations nécessaires à un tel projet.
La problématique était la suivante : comment l’écriture d’une vie peut couvrir les lacunes des informations et devient, malgré tout, bien achevée et universelle ?
L’étude est repartie sur trois axes :
Le témoignage rapporté qui est celui de la matriarche, empli d’illusions et des commérages, des rumeurs incertains. Ensuite, le témoignage mémoriel qui porte sur les bribes des souvenirs de la narratrice avec sa génitrice et enfin le témoignage interprétatif qui vise l’intervention direct de l’écrivaine à éclaircir, interpréter, juger, et mettre en exergue les coins sombres de la vie de sa mère.
On conclut que l’écriture d’un récit de vie demande l’habileté du témoin- sujet à narrer sa vie et le talent de l’écrivain pour la transcrire. Grâce à leur contribution, la biographie dépasse ses détournements et ses impasses narratifs. L’étude révèle que le témoignage par écrit reste plus fiable que celui transmis par plusieurs rapporteurs.
Tout ce que témoigne le biographié fait partie de son identité personnelle et sociale. Il devient porteur d’un sens profond à portée communautaire, à transmettre toute un patrimoine culturel et toute une mémoire collective à une époque et un pays donné.
De même, le témoin écrivain devient en plus qu’énonciateur, un juge et un interprète qui traduit les incrédibilités et les démentis des déclarations et met en lumière les vrais caractères du biographié.
Le témoignage d’une vie transcrit par l’écriture, accède aux différents éléments stylistiques et littéraires. Ce fait hisser le récit de vie au niveau d’une œuvre esthétique qui s’inscrit dans une littérature de témoignage.
En plus, le témoignage factuel de la narratrice et fictionnel de la mère ne sont pas contradictoires, mais dévoilent deux types de narration différents qui participent ensemble à construire une personnalité et une trajectoire singulières. De ce fait, le témoin- sujet est remémoré et réinséré à l’Histoire du temps et à la culture du savoir au monde entier.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_186032_782dc9f687bb8b68e11341fb605fe69d.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101مبادئ التخاطب التذاوتي بين التراث العربي والفکر الغربي الحديث1145121818750710.21608/jfafu.2022.187507ARمحمود حمزة محمد عليقسم اللغة العربية – کلية الألسن – جامعة الأقصرJournal Article20210804 يقدم البحث دراسة تداولية لمبادئ التخاطب في الفکرين العربي القديم، والغربي الحديث. ولطبيعة الموضوع کانت البداية من الفکر العربي القديم من خلال البحث في القرآن الکريم، والحديث النبوي الشريف، باعتبارهما أهم المصادر التي نهلت منها الثقافة العربية، تلا ذلک البحث في کتابات علماء أصول الفقه، وعلماء النقد والبلاغة. ثم انتقل البحث إلى الفکر الغربي الحديث، ليفتش في کتابات أبرز علماء اللغة الغربيين الذين کتبوا في هذه المسألة. لذلک فالدراسة ترتکز بشکل کبير على وجهات نظر مختلفة زمانيًا وفکريًا، ومن الأسئلة التي أثارت إشکالية البحث: ما المبادئ التخاطبية التي وردت في القرآن الکريم، والحديث النبوي الشريف، وکتب التراث العربي لضبط عملية التخاطب؟ وما مبادئ التخاطب في الفکر الغربي الحديث؟ ما الاتفاقات والاختلافات بين الفکرين العربي والغربي في تناول هذه المسألة؟ وللوصول إلى إجابات لتلک الأسئلة، ولطبيعة الدراسة، استلزم الأمر اتباع المنهج التداولي، الذي تم من خلاله دراسة هذه المبادئ التخاطبية في کل فکر على حدة، لاستکشاف الواقع ورصده. ثم المقابلة بينها لإظهار مواطن الاتفاق والاختلاف بين الفکرين، وقد خلص البحث لعدد من النتائج من أهمها: اتفاق الجميع على اختلاف ثقافاتهم على ضرورة وجود مبادئ تبليغية وتأدبية حاکمة لعملية التخاطب بين بني الإنسان، ليخرج طرفا هذه العملية بأکبر منفعة وأقل خسارة.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_187507_b41f48bd73ec71e4278099e146bf9509.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101الأثر الإيکولوجي فى رثاء بغداد للخريمي1219125218751210.21608/jfafu.2022.187512ARآمال يس عبد الخالق حسينقسم اللغة العربية وآدابها - کلية البنات – جامعة عين شمسJournal Article20210804 يرجع الباعث على اختيار موضوع الدراسة إلى أن أغلب نصوص الشعر العربي القديم فى حاجة إلى دراستها من منظور إيکولوجي للوقوف على مکانة البيئة فى شعرنا العربي .
ويهدف البحث إلى إعادة قراءة تراثنا الشعري قراءة تأملية معاصرة تدنيه إلى المتلقي، وتلقي الضوء على جمالياته ، وذلک عبر دراسة قصيدة رثاء بغداد للخريمي؛ لبيان مدى ارتباط الشاعر ببيئته ، ورصد أثر التحول الإيکولوجي الذى شهدته تلک البيئة على اختيار الشاعر للوسائل الفنية التى تعکس هذا الارتباط الوثيق .
واعتمدت فى هذا البحث على المنهج الوصفي التحليلي ، وهو من المناهج النقدية التى تعنى بفحص النصوص الأدبية ؛ لرصد الظواهر أو الوسائل الفنية ، والطاقات التعبيرية التى تحويها ، والتنقيب عن قيمتها التأثيرية فى المتلقي معتمدة على التفسير والتحليل .
وقد استفدت من اتجاه النقد البيئي ( الإيکولوجي ) الذى يمثل توجهًا حديثًا فى مجال النقد الأدبي ، رغبة فى الکشف عن مکانة البيئة بعناصرها المتباينة داخل الإبداع الأدبي ، والدور الذى تلعبه فى تشکيل مخيلة المبدع فى لحظة تاريخية بعينها ، بالإضافة إلى الوقوف عند الوسائل الفنية التى وظفها المبدع لإبراز علاقته بالبيئة .https://jfafu.journals.ekb.eg/article_187512_601db15d1b9da28ccf219c898f92af4a.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101التنکير والتعريف بين القلق المفهومي والاستعمال1253129918872410.21608/jfafu.2022.188724ARمحمد مرتضى صادقکلية الآداب - جامعة المنوفيةJournal Article20210810يحاول هذا البحث إعادة النظر في مفهومي النکرة والمعرفة (فقط) في ضوء تحکيم الدلالة، فهي وحدها قادرة على تحديد مفهوم وافٍ لکلا العنصرين، وقد علمنا أن أکثر النحاة حصروا النکرة في (الشيوع والإبهام)، وأما المعرفة فقد أدرجوا تحتها أقسامًا، فإذا أردنا أن نختبر المعارف في ضوء ما کان يُفترض مسبقًا من أنها لا يمکن أن تتصف بـ(الشيوع والإبهام) اللذين وُصفت بهما النکرة، وجدنا أن هناک معارف يصدق عليها أحيانا الإبهام والشيوع، فلا يصح – من ثَمَّ – وصفُها بالتعريف، ولمَّا تبين أن المعارف قد يصدق عليها ما وُصفت به النکرة من الشيوع والإبهام، اتضح أن المشکلة الحقيقية کانت في المعرفة، فهي ما يحتاج بحق إلى محاولة لوضع أسس ومعايير يصح وصفها بالتعريف متى تحققت، وذلک في ضوء الدلالة فقط؛ بمعنى أنها إذا اقترنت تلک اللفظة بما يجعلها معروفةً صارت معرفة.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_188724_bc8174e3b869b87fb832e961f0323aab.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Impact of Verbal and Visual Rhetoric in Advertising on Consumers’ Response1300133318872710.21608/jfafu.2022.188727ARأحمد سيد عبد الحي عبد الحيکلية العلوم الإدرية - أکاديمية السادات للعلوم الإداريةJournal Article20210810Rhetorical figures are linguistic tools that tend to have a great influence on consumers’ response and help in the persuasion process. The deviation caused by rhetorical figures evokes the audiences’ feelings and increases their elaboration and attitude towards the advertisement. Advertisers use verbal and visual rhetorical figures to communicate their messages. The present study analyzes a corpus of 10 advertisements to find out the rhetorical devices used in them. In addition, it tests the impact of verbal versus visual structures to find out which of them is more persuasive and more favorable for consumers. The study conducts a questionnaire to test the impact of using verbal and visual components in the advertisements and to find out which of them is more persuasive and more favorable for the consumers. Results have shown that processing verbal-visual advertisements showed more pleasure and favorable attitude toward the advertisements.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_188727_9c89453453c324bff9a7138b109a3ae8.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101عتبة الإهداء في المدونة العربية دراسة وصفية تحليلية1334138918876810.21608/jfafu.2022.188768ARأحمد عبدالعظيم محمد عليکلية الألسن - جامعة عين شمس0000-0002-8549-6265Journal Article20210810تتناول هذه الدراسة واحدة من العتبات النصية المهمة، وهي عتبة (<strong>الإهداء</strong>) في المدونة العربية الحديثة من خلال عينة من الإهداءات بلغة (65 إهداء) منوعة بين فنون الکتابة المختلفة؛ وتسعى الدراسة متکئة على معطيات الدرس اللساني والسيميائي إلى استکشاف شبکة العلاقات الکامنة وراء هذا الخطاب التواصلي المباشر الذي يجاوز حدود المتن الأصلي للمدونة العربية إلى سياقات اجتماعية وثقافية وسياسية وإنسانية مختلفة ومغايرة.
<strong>وعلى ذلک فقد تناولت الدراسة شبکة علاقات الإهداء من خلال خمسة محاور، هي:</strong>
1- علاقة الإهداء بالکاتب.
2- علاقة الإهداء بـ(القارئ والمهدى إليه).
3- علاقة الإهداء بالنص.
4- علاقة الإهداء بالواقع الخارجي.
5- علاقة الإهداء بالنوع النصي.
<strong>وقد خلصت الدراسة إلى عدد من النتائج المهمة؛ منها:</strong>
- يمثل الإهداء إشعارا بفخر المؤلف واعتزازه بمدونته، وهو اعتزاز يتراوح الإفصاح عنه بين التصريح والتلميح.
- الإهداء حق أصيل للمؤلف کاتب المدونة، وهذا ما تجري عليه غالب الإهداءات، ويخرج عن هذا الحکم لون من الإهداءات لمدونات تستدعي ملابسات تأليفها وطباعتها تنازل اختياري أو اضطراري من المؤلف عن حقه في الإهداء، وهو ما يتجلى في صور ومظاهر مختلفة، مما يمثل ثراء واضحا في تجليات النص الإهدائي.
- کما أن للکاتب في عموما نتاجه الأدبي بصمته الأسلوبية في الکتابة، فإن کثيرا من الکتاب لهم بصمة أسلوبية واضحة في إهداءاتهم، وهو أمر يمکن الوقوف عليه بمطالعة إهداءات عدة مدونات لمؤلف واحد.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_188768_e3f016fb6a1c7823e19d981885646c23.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101تعدد الروايات وإنتاج المعنى دراسة تطبيقية على ديوان الحماسة أبي تمام1390142618946110.21608/jfafu.2022.189461ARأنسام محمد خالد الحسينيکلية الآداب والفنون جامعة حائل50780348360040Journal Article20210816 کانت المشافهة هي أداة نقل الشعر القديم وحفظه، ثم کانت الکتابة فکانت أکثر أمانا، حيث يسهل مراجعتُها والتعديلُ عليه بالحذف أو الإضافة أو التغيير تبعًا لتغير الذائقة القارئة، وتعدد المصادر، وکان ديوان الحماسة لأبي تمام وعاءً مهمًا لحفظ الشعر، وقد أصابه بعض التغيير أو التعديل من الجامع نفسه، أو من الشُراح من بعده، وکان لتعدد الروايات أثره البالغ في إنتاج معان جديدة، انطلاقا من السياق وقرائن الأحوال، وبدا التغير في بعض حروف الکلمة أو الکلمة کاملة أو الجملة أو الترکيب ـ وأخذ شراح الحماسة ينظرون للمتن الحماسة نظرة فحص وتدقيق وتحقيق، وکان شرح المرزوقي أکثرها اهتمامًا بالرواية وبيانًا لمعانيها، والحکم على الروايات المتعددة وکشف دلالاتها انطلاقا من أسس لغوية ونقدية ودلالية.
وسيقوم البحث بالکشف عن أثر تعدد الروايات في إنتاج المعنى، متخذا المنهج الاستقصائي التحليلي لعينة الدراسة، وقد توصل إلى عدة نتائج، ومنها: أن لتعدد الرواية أثره الکبير في انتاج معان جديدة، أن صور التنوع کانت في الحروف والکلمات والجمل والتراکيب. أن تعدد الروايات ليس عبئا على النص بل وسيلة لاستنطاق معان جديدة. کان احتمالية تعدد المعنى نتيجة إمکانات التخريج النحوي أو اللغوي والأسلوبي. أن الحکم على الرواية کان من خلال الذوق الأدبي، والسياق، المذهب الفني، الجانب الاجتماعي والنفسي والتاريخي.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_189461_4d651b3622ea3f49529f40a7e055e03f.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101الألفاظ المدرجة في سنن أبى داود(ت:255ه) وأثرها في اختلاف الفقهاء باب الطهارة والصلاة نموذجاً1427148618945810.21608/jfafu.2022.189458ARزينب محمد بدوى حسن بدوىقسم دراسات اسلامية - کلية الآداب - جامعة جنوب الوادىJournal Article20210815تناول هذا البحث دراسة علمية في موضوع من موضوعات علم الحديث والفقه وهو "الألفاظ المدرجة في سنن أبى داود وأثرها في اختلاف الفقهاء", وتهدف الدراسة إلى بيان الصلة بين هاذين العلمين وأثر کل منهما على الآخر,حيث مَهَدَ الباحث للموضوع بالتکلم عن “الإدراج في الحديث وتعريفه لغة واصطلاحاً,أسبابه,ومواطنه",ثم شرع في صلب البحث فاستعرض الآثر الفقهي للإدراج ممثلاً في الإدراج في کتاب الطهارة والصلاة ,وذلک بذکر أمثلة ونماذج للأحاديث وبَيَّن اختلاف الفقهاء في اللفظ المدرج مُستعرض أقوالهم مستعينًا بکتب الفقه وغيرها موضحاً القول الراجح في المسألة مثبتاً أثر اللفظ المدرج في اختلاف الفقهاء في الحکم على الحديث .https://jfafu.journals.ekb.eg/article_189458_6f0817ab9e6146774a1e39274988069d.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101The Social Impact on the Use of Language in Selected Novels by William Golding1487151119026810.21608/jfafu.2021.89185.1569ARميشلين ميشيل مجدي باقي مطرانمعهد المعارف العالى للغات و الترحمهJournal Article20210804In recent years, a large number of books and articles on William Golding<br /> have been published in which various aspects of his works and the stories in them told in them are analyzed. Many of these studies focus on extra literary aspects, or delver into only some elements of the plots of this author‘s novels, the issues that are treated, or their social impact. These studies can be of great interest and add a relevant perspective to understanding the novels of William Golding writings. However, to have a global vision of the work of this author, it is necessary to analyze the most literary aspects of William Golding‘s writings in detail. In this research, we will study how William Golding used language, some of the most frequent resources, and the strategies he employed to provoke different effects on readers through the choice of certain words , <br /> literary style and syntactic structures.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_190268_b93e46baabf7e65b3f678023a758e074.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101L’effort du Traducteur pour Adapter sa Traduction aux Performances de la Scène1512154619166110.21608/jfafu.2021.71223.1476ARمروة حسين أحمد جادالکريمقسم اللغة الفرنسية، کلية الآداب، جامعة أسيوط، أسيوط، جمهورية مصر العربيةJournal Article20210405Il est bien connu que la méthode de traduction diffère d'une personne à l’autre et d’un texte à un autre texte. Delà, des opinions différentes surgissent pendant la traduction du même texte.<br /> L’opération de la traduction reste un problème essentiel qui constitue un obstacle pour accéder à un consensus. Cette problématique signale qu’il y a une différence notable entre la traduction littéraire et théâtrale. Mais, le texte théâtral est un tissage entrecoupé d'un ensemble d'unités indicatives et de concepts basés sur des réseaux sémantiques. La représentation théâtrale est l'essence même du phénomène théâtral et n'est pas complet sans les efforts concertés de l'équipe théâtrale.<br /> Sur cette base, la traduction n'est pas un extrait de la signification des mots existants dans les dictionnaires spécialisés, mais elle dépend principalement de l'équivalence pour arriver le sens approprié à l’événement textuel. De même, il s'agit plutôt du transfert d'informations, de sens et d'idées d'une langue à une autre, afin que la traduction soit honnête, et compréhensible. <br /> Par conséquent, cette étude met l'accent sur les mécanismes de transition correcte du texte source au texte cible. Aborder les mécanismes de ce processus nous mène à étudier les signes de ponctuation, sa position linguistique, et l’impartialité du traducteur tout en suivant une méthode analytique nous permettant d’envisager les problèmes traductologiques. Cette recherche traite alors l’explication minutieuse et l’analyse de ces problèmes qui sont le cœur de notre travail pour savoir : comment le traducteur a tourné à transmettre le message de l’auteur et par quels procédés ?https://jfafu.journals.ekb.eg/article_191661_aa014d89887a92a9d79059719ecfcca7.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101An Ecocritical Study of Nadine Gordimer's The Conservationist (1974), The Pickup (2001), and Get a Life (2005)15471577192020ARMarwa Hassan Abdul-Hamid El-Fertقسم اللغة الإنجليزية - کلية الآداب - جامعة طنطاhttps://orcid.org/00Journal Article20210830https://jfafu.journals.ekb.eg/article_192020_13edf3a72c2865833769822acf2dbdbc.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101La science-fiction du lisible au visible " L'exemple du film " La stratégie Ender de Gavin HOOD1578162519220210.21608/jfafu.2021.76227.1512ARترنيم رضاکلية التربية جامعة الاسکندرية0000-0002-8424-0145Journal Article20210514L'objectif de cet article est de démontrer que des liens solides associent l'art littéraire à l'art filmique. Dans le cadre d'une approche comparative, nous effectuons un mouvement alternatif entre le verbal et le visuel. Après avoir étudié les spécificités de chacune des deux structures artistiques, nous avons jugé important de fonder notre étude sur l'exemple de l'adaptation du roman La stratégie Ender afin d'étudier les techniques de mise en scène les plus significatives se rapportant au domaine science-fictionnel. D'une part, le septième art a constamment puisé dans la littérature pour se nourrir. D'autre part, si l’œuvre possède une densité notable, elle s’enrichit surtout à être réinterprétée et transposée à l’écran. Nous avons donc constaté que le cinéma impose une profusion de détails particuliers par le truchement de maints procédés de réalisation: casting, décor, lumière, cadrage, échelle des plans, angle de prise de vue, procédés multidimensionnels, costumes, musique, rythme. L'analyse de ces procédés de mise en scène nous a permis d'éclairer la richesse latente de la manipulation cinématographique de l'œuvre littéraire.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_192202_0a6458639d50633e40f85afcda7fcdc9.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Frontières entre littérature pour enfants et littérature pour adultes: Le Petit Prince comme modèle1626166119262010.21608/jfafu.2021.59009.1348ARأمل عبد الستار عبد الله عبد الکريمقسم اللغة الفرنسية - کلية الألسن - جامعة المنيا - محافظة المنياJournal Article20210120Les frontières entre littérature pour enfants et littérature pour adultes sont reconnues de la part des hommes de lettres aussi que de la part des lecteurs. Il arrive parfois que ces frontières se confondent pour produire un genre mixte qui appartient apparemment à la littérature de l'enfance dans la forme, mais qui s'approche en quelques sorte à la littérature générale, dite des adultes, dans le fond.<br /> Quant à son conte Le petit prince, Saint-Exupéry en était aussi l'auteur des aquarelles qui illustrent le livre. L'écrivain lui-même est le narrateur du récit; il s'est inspiré de son métier d'aviateur certains faits dans le conte comme la panne de l'avion qui était le motif du récit et le début de sa rencontre avec le personnage principal, le petit prince. Cette partie répond à un véritable accident qui s'est passé à l'auteur au sein du Sahara en compagnie de son mécanicien aux années trente. Ce conte est adapté pour le cinéma en version animation par Mark Osbourne en 2015. <br /> L'humanisme de cet ouvrage et la philosophie qui y abondent ne laisse aucun doute que le conte est destiné aux lecteurs de tous les âges. Partant de cette hypothèse nous allons analyser les différents aspects qui font d'un tel ouvrage universel un chef d'œuvre pour les enfants et les adultes sur un pied d'égalité.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_192620_e8f1734683009009fe2d0b006e6de310.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101“Aladdin” in the Eyes of Disney 2019: Reflections on Cultural Representation of Middle East Identity1662170019262210.21608/jfafu.2021.73221.1537ARYousreya Ahmed AlhamsharyFaculty of Education Damanhour University0000-0001-7005-8943Journal Article20210611Disney animated films play an important role in presenting and modifying values via adaptable characters for all world's children or even adults. These films reduce the gab of viewers’ different cultures and social values and represent a good source of imagination and love. The old romantic story of Aladdin lives in most children’s minds and hearts till now, used to highlight the eastern cultural identity in the current film and the change of Arabian cultural discourse. The study aims at identifying different cultural aspects, values, and the shift of Disney’s visualization of the Arabian identity. Kress and Van Leeuwen and Fairclough are used as theoretical frameworks to analyze the discourse of the film. Results indicate a noticeable change in Disney's views about the Arabian identity with continuous bias to the power of American culture and a final focus on the Arabian values. Consequently, more studies are recommended to be conducted about the film and its different effects on different sides of both societies. More deep analysis is required to get cultures closer and more understanding toward each other.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_192622_1678b35160675f82830f7ad5e3e752e2.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101le deuil dans Muettes de Yasmine Ghata1701176719266510.21608/jfafu.2021.89355.1573ARعلياء احمد عبد الواحدجامعة قناة السويسJournal Article20210805Le deuil est une expérience douloureuse consécutive à la perte d’un être cher. Cette perte provoque un chagrin qui s’en nourrit. Dès lors, la personne endeuillée a besoin de la consolation de son entourage, ainsi que d’un grand soutien collectif pour surmonter sa souffrance et alléger son traumatisme. <br /> Dans le roman de Yasmine Ghata, la narratrice, une fillette de 6 ans, et sa mère perdent l’une son père, l’autre son conjoint. Une période de deuil est inéluctable pour toutes les deux. Malgré le choc du décès, elles refusent les condoléances et la consolation d’autrui, préférant souffrir dans le silence et le mutisme. <br /> Cependant, comment surmonter la souffrance liée à un deuil, comment se réjouir à nouveau sans appui ni consolation d’autrui ? <br /> L’étude est scindée en trois parties : le deuil inconsolé, le deuil scriptural et le deuil mémoriel.<br /> La première partie analyse la façon dont la mère et sa fille se comportent sans consolation, en affrontant le choc du décès. La conclusion en est que la vie devient maussade et n’a plus de sens. Mère et fille sont menacées de traumatismes si elles ne parviennent pas à vivre cette période de façon apaisée. <br /> La seconde partie étudie la stratégie adoptée par la mère afin de s’approprier le deuil : le recours à l’écriture. Cependant, l’univers scriptural demeure un monde lugubre où morts et cimetières s’emparent du récit.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_192665_3911462b22f17487e339547ca2aa08ec.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101صورة المرأة بين طوق الحمامة لابن حزم الأندلسي ومصارع العشاق لابن السراج القارئ " دراسة موازنة"1768181919335710.21608/jfafu.2021.93778.1583ARمنال رشاد حسين عبد الجواددار العلومJournal Article20210901مما لا شک فيه أن المرأة قد شکلت عبر الحقب التاريخية المختلفة عنصرا فاعلا له مکانته على الأصعدة کافة سياسية واجتماعية وثقافية واقتصادية، ولقد حاولت الباحثة أن تستشرف مکانة المرأة العربية المسلمة من خلال مکانة المرأة في طوق الحمامة ،ومصارع العشاق؛ وذلک لإماطة اللثام عن أحوالها من خلال ما حفظته ذاکرة الأمة ووعته سجلات الزمن، وسوف نتناول هنا صورة المرأة من خلال طوق الحمامة وکذلک مصارع العشاق لأنهما من بيئتين مختلفتين المشرقية والأندلسية، فهل أثرت البيئة في اختلاف صورة المرأة في الکتابين؟ خاصة أنّ الکتابين لفقيهين وأنهما عاشا تقريباً في فترة زمنية شبة متقاربة. فهل کان اختلاف البيئة له أثر في اختلاف النظر إلى المرأة؟،حيث إن لمکان إبداع النص والقائه أثراً کبيراً في رسم معالم الإيحاء الفکري والاجتماعي والعاطفي عند مؤلف النص ومتلقيه على حد سواء. فما هي الصورة التي رسمها کل من ابن حزم وابن سراج للمرأة الأندلسية والمشرقية؟ وکيف کان ينظر کلاهما إليها؟ هل کانت البيئة لها تأثير في النظر إلى المرأة؟ وما دورها في علاقات العشق: أهي عاشقة أم معشوقة؟ وهل في مقدرتها التعبير عن مشاعرها؟ وما هي الصورة التي ظهرت فيها المرأة في الطوق وکذلک المصارع ؟ وما مستوى ظهورها ؟وما مدى سعة ظهورها في مشاهد العشق؟ وهل احتلت مکانها سيده محترمة ذات مکانة في قصر الخلافة أم کانت جارية ؟ وهل تمتعت المرأة في المشرق وبلاد الأندلس بمکانة اجتماعية وثقافية واقتصادية .https://jfafu.journals.ekb.eg/article_193357_419ebbd683db287cb06ca80ee5a3fb73.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101الإستراتيجية التضامنية في قصة شعيب عليه السلام في القرآن الکريم مقاربة تداولية1820188719389410.21608/jfafu.2021.92602.1579ARإيهاب سعد عبد الفتاح شفطرکلية الاداب - جامعة کفر الشيخJournal Article20210824يتأسس الخطاب لإبلاغ قصد ما للمتلقي، غير أنه قد لا يقتصر في الخطاب على جزئه التبليغي فقط، بل يُغلَّف بصيغ تعبر عن تقدير المتکلم للمخاطب، واحترامه له، يمکن تسميتها بصيغ التهذيب، بحيث يأتي الخطاب ضامَّا لجانبه التبليغي ومشتملا على جانب آخر تهذيبي، مما يجعل المخاطَب مُقْبِلا على ذلک الخطاب، متقبلا له، ومتفاعلا معه. وتُعْرف هذه الصيغ التي تُمَثِّل جانب التهذيب في الخطاب بـ (الإستراتيجية التضامنية)، حيث تعبر بأدواتها وآلياتها عن تضامن المتکلم مع المخاطب، ومحاولته إنتاج خطاب مؤسَّس على إقامة علاقة طيبة مع المخاطَب قبل کل شيء.<br /> وتمثل خطابات الأنبياء مع أقوامهم في القرآن الکريم صورة واضحة لتحقق الإستراتيجية التضامنية، مع التأکيد على خصوصية خطاب کل نبي مع قومه بالطبع، لکنها على وجه الإجمال تقوم على هذا الأساس، بحيث تتخذ الحوار وسيلة لبلوغ المقاصد، والتضامن مع الأقوام المدعوين سبيلا لإقناعهم، وبلوغ الهدف من الرسالة المُرسَل بها النبي إليهم.<br /> لذا يتوجه هذا البحث لدراسة الإستراتيجية التضامنية في قصة نبي الله شعيب () في القرآن الکريم، لعمومية تحققها في خطابات الأنبياء مع أقوامهم – کما مرَّ- من جهة، ولخصوصية خطاب نبي الله شعيب () مع قومه، حيث سماه النبي () "خطيب الأنبياء"؛ لحسن مراجعته قومه؛ مما ينبئ عن توظيف ذي خصوصية لاستراتيجية التضامن في قصة شعيب ()، من خلال مبادئ التخاطب التداولية، مثل مبدأ التعاون عند (غرايس) Grice، والتأدب عند (لايکوف) Lakoff ، والتأدب الأقصى عند (ليتش) Leech . وقد انقسم البحث إلى مقدمة ومبحثين وخاتمة.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_193894_6687c2fb2d3f7f8091527f2e0ba9092f.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101الحِوَارُ السَّرْدِي في قَصِيْدةِ الرِثَاءِ العَرَبِيَة عَيْنِيَّةُ أَبِي ذُؤَيبٍ أُنْمُوذَجًا1888193319499010.21608/jfafu.2021.89316.1571ARعماد عليکلية الآدابJournal Article20210804المستخلص:<br /> المتتبع لقصائد الشعر العربي يجد ظاهرة سردية القصيدة الحکائية قد تجلت بوضوح عند شعراء تعددت انتماءاتهم، ومعها أدى الحوار السردي دورًا بارزًا قاد خلالها الأحداث. والقصيدة التي انتخبتها أدى فيها الحوار السردي دوره متخذًا نمطين له: حوار خارجي، وآخر داخلي. واتخذ الشاعر في الحوار الخارجي نمطًا واحدًا هو الحوار المباشر والذي تجلى بوضوح في صوتين: صوت الشاعر، وصوت أميمة، وهو حوار ميّز القصيدة، ولکنه لم يشبع هذه الحالة من الصراع الداخلي. والحوار الداخلي خلق من خلاله أبو ذؤيب خيطًا مشهديًا متصلاً من خلال جملة من المشاهد معتمدًا فيها على تقنية حوارية جديدة تتکرر مع کل مشهد. وکان أبو ذؤيب متفننًا مبدعًا في اختيار لغة حوارية، نطقت عبرها الشخوص واستند إليها العمل، فنهضت به وأخذت المتلقي إلى أجواء ما وراء النص.ومن ثم يبدو للقارئ منذ الوهلة الأولى وکأنه أمام بناء هرمي مثير يرتفع فيه الصراع إلى الذروة، وينحدر انحدارًا سحريًا تشعر معه بالرضا، وذلک من خلال جملة المشاهد التي ضمنت للقصيدة أن تکون واحدة من القصائد الذکية والتي أدى فيها الحوار السردي دورًا وصل بها إلى مستوى عالٍ من الشعرية.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_194990_0bed97a5aceecdb0186c30b00275d92d.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101استراتيجية التحوط في الخطاب الفلسفي: "المعقول واللامعقول في تراثنا الفکري" لزکي نجيب محمود1934200319595410.21608/jfafu.2021.85516.1559ARأحمد حسانينکلية الآداب جامعة أسيوطJournal Article20210711التحوط استراتيجية تداولية وخطابية کونية يوظفه المتکلمون لتعديل خطاباتهم عن قصد لتحقيق أهداف وغايات تواصلية وخطابية. ورغم أهمية التحوط البالغة وکونيته، لم يحظ في الدرس اللساني العربي الحديث بالعناية والاهتمام بمثل ما حظي به في الدراسات الغربية، إذ لم يقف الباحث- في حدود الاطلاع والتقصي الواسعين- على دراسة واحدة تناولت التحوط. ورغم کونية المفهوم والمصطلح فإنه يشوبه تداخل وخلط مع مصطلحات أخرى کثيرة قريبة کالتوهين والتلطيف وغيرها، ليس عند ممارسة الترجمة إلى اللغة العربية فقط، بل في اللغات الأوربية أيضا؛ من هنا کان الدافع الأساس للبحث الذي يهدف إلى الکشف عن کنه الظاهرة، والوقوف على أنماطها التطبيقية الفعلية، من خلال نص فلسفي عربي أصيل هو کتاب "المعقول واللا معقول في تراثنا الفکري" لزکي نجيب محمود؛ ليجيب عن أسئلة محورية: ما التحوط؟ وما فائدته في التواصل؟ ولماذا يلجأ المتکلم إليه؟ وما الوسائل اللغوية التي توظف في التعبير عنه؟ وإلى من يُوَجَّه؟ وما أوجه الاتفاق، وکذلک أوجه الاختلاف -من ناحية الوظيفية- بين التحوط والتوهين من جهة؟ وبين التحوط والتلطيف جهة ثانية؟ ومتى يکون التوهين والتلطيف تحوطا؟ ومتى لا يکونان کذلک؟ إذ ليس کل توهين تحوطا وليس کل تلطف تحوطا.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_195954_9891cf5792201335a8ac626b81997b72.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Social Life after Covid-19: a Linguistic Study in light of Shannon-Weaver's Model of Communication2004204119595510.21608/jfafu.2021.95343.1592ARفاطمه توکل جابر الزغلکليه الاداب جامعه طنطاJournal Article20210910A lot of people around the world yearn for the day when their lives will return to the better after nearly a year has passed since the emergence of the new Corona virus (Covid-19). Covid 19 has infected tens of millions of people in the world, killing over 1.5 million people. In addition, prevention measures have paralyzed economy and confused education, entertainment and the rest of the activities that people are familiar with. After the spread of this pandemic, scientific studies and field studies have been increased in various fields to discuss how this virus affected various fields of life such as literature, arts, philosophy, sciences, and social studies. In this research, the researcher will discuss some aspects of life after the spread of Covid 19 and will shed light on health, social sciences, and field studies through the application of Shannon and Weaver's communication theory to two speeches given by prominent officials and one article written by a unique researcher for portraying life after the pandemic. The chosen theory is famous for its ability to explain how messages are mixed and misinterpreted in the process between sending and receiving the message.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_195955_003418d82cd1eebf3e7b3e86757035d1.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101تعمية الخطــــاب في شعر المتـنبي ( قصيدة واحرّ قلباه نموذجًا )2042206820034110.21608/jfafu.2021.97154.1604ARأميمة صبحيکلية الآداب - جامعة الفيومJournal Article20210920قراءة الخطاب الشعري هي الخطوة المنهجية الصحيحة والمنطقية للشروع في تبني فرضية بحثية، ثم محاولة الوصول إلى صحتها أو خطئها من خلال المدونة الشعرية ذاتها، وتُعَدّ قراءة سياق الخطاب الشعري کذلک من متممات الخطوات الإجرائية والمنهجية للبحث؛ ذلک أن الأديب نتاج بيئته وعصره، ولا يمکن بحال أن نبتره أو نجتث ثقافته من تلک البيئة بکل مؤثراتها الثقافية والاجتماعية والسياسية.<br /> حتمًا، لا يعني ذلک أن الناقد يَلزمه أن يدسُّ أنف المؤثرات البيئية للمبدع في تفسير کل ظاهرة أدبية، بل ما أعنيه هو الإفادة من معطيات سياق الخطاب الشعري، بالقدر الذي يضىء المناطق المعتمة في ذلک الخطاب. <br /> وتأسيسًا على ما سبق، کان من لازم الفائدة المنهجية أن نقف على سياق إنتاج قصيدة (وا حرّ قلباه) محل الدراسة، وأن نقارب بواعثها الظاهرة الواضحة، والخفية المضمرة، لأن ذلک من شأنه أن يبصّرنا بمواضع التعمية، فضلا عن استکناه استراتيجيات التعمية التي توسلها المتنبي في خطابه.<br /> وقد انتهت الدراسة إلى أن استراتيجيات تعمية الخطاب تشکلت خلال وعي المتنبي بالکفاءات الذهنية والنفسية والثقافية لمتلقيه وللرسالة فضلا عن المتکلم، فکان منها:<br /> 1-استراتيجيات تحتکم إلى مرجعية المتکلم: نحو استراتيجية الاحتکام إلى القوة، واستراتيجية الاحتکام إلى الناس. <br /> 2-استراتيجيات تحتکم إلى مرجعية المتلقي: مثل استراتيجية الاستمالة والاستقطاب العاطفي، واستراتيجية الثناء على المخاطَب لتؤدي وظيفتها مع المتلقي الأول (سيف الدولة).<br /> أما المتلقي الثاني (الخصوم)، فقد اعتمدت تقنية التعمية على تشويه الخصم وتقبيح صورته، فکان منها استراتيجية الحجة الشخصية. <br /> 3-استراتيجيات تحتکم إلى مرجعية الرسالة: وکانت استراتيجية الألفاظ المشحونة تجسيدا واضحا لهذا النمط من تقنيات التعمية.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_200341_2f0463fe316a291a264485969f3f2642.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101الطعام في ثلاثية نجيب محفوظ2069214920848210.21608/jfafu.2021.85131.1558ARأحمد علوانيقسم اللغة العربية ـ کلية الآداب ـ جامعة بنها ـ مصرhttps://orcid.org/myJournal Article20210710تهدف الدراسة إلى تتبع مشاهد الطعام في الثلاثية و تحديد تشکلاتها السردية وتمثيلاتها الثقافية، ومحاولة الکشف عن المُضْمرات النـسـقـية المراوغة، و تحليل علاقتها بالسياقات الاجتماعية والتاريخية و الثقافية ؛ لذا اعتمدنا النقد الثقافي في الدرس و التحليل لأجزاء الثلاثية بداية من " بين القصرين " ومرورًا بـ " قصر الشوق " ووصولاً إلى " السکرية " .<br /> ولقد استنتجنا الأدوار الوظيفية للطعام في رسم تحولات الشخصيات ، و تمثيل التغيرات الاجتماعية والثقافية التي لحقت بأجيال الثلاثية في أساليب الطهي وطرق الأکل ، ونوعية الأطعمة ، والطقوس الغذائية المتبعة في المحافل والمناسبات ، وذلک أثناء رصد المسارات السردية للأحداث وما نتج عن توظيف الطعام من مفارقات في العادات والتقاليد ، وما لحق بمجتمع الثلاثية من اختلافات طبقية وثقافية ، فکلما تقدم المجتمع زمنيًا تغيرت عاداته و تقاليده الغذائية ، واختلفت مقاييسه الذوقية .<br /> <br /> الکلمات المفاتيح: <br /> الثلاثية ، نجيب محفوظ ، السرديات ، النقد الثقافي ، الأنساق ، الطعام ، الطبقية .https://jfafu.journals.ekb.eg/article_208482_18d0db3ef86bfe2625713c0f3fe1d783.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Something To Question: A Reading of Hanif Qurashi’s “Something to Tell You”2150221321002210.21608/jfafu.2021.108850.1654ARناجي محمد فهيم عويس رشوانقسم اللغة الانجليزية - کلية الآداب - جامعة دمنهورJournal Article20211130First published in 2008 by the British postcolonial novelist Hanif Kureishi (born December 5th, 1954, of Pakistani origins), “Something to Tell You” seems to offer a particularly challenging cultural discourse on at least two distinct levels. The first is blatantly generic, negotiating the very premises of what constitutes narrative-ness, both conventional and contemporary. It interrogates common or traditionally acceptable tenets of narration, such as the sequence of events or characterization. The second is duly ontological, determining the kind of sentiment enjoyed in reception, which, in this particular case, is defined by the incapacity to find positive fulfilment, embodied as a sense of loss and yearning for solid meaning rather than a sense of fulfilment by familiarity and identification. This paper, in other words, will offer its definitions of "tense" and "being" as two areas of intellectual investigation presented by contemporary narratives, of which this is but an example to interrogate the nature and value of cultural contemporaneity.<br /> On the other hand, it will offer its redefinition of the aesthetic and cultural dimensions implied by this novel's particular formal and contextual features. On the one hand, this article discusses narrative as a purely philosophic expression contemplating the whats of human intellectuality whose very nature often assumes forms of inter-connectivity and homogeneity just like any generic narrative. On the other hand, it analyses the narrative in this novel as a contemporary attempt to interrogate conventional and modern generic boundaries for ontological and cultural purposes.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_210022_7353095145781867a97862971ff5a643.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101ملامح مبکرة لمنهجية العطار النقدية دراسة في رسالته "شعر الطبيعة في الأندلس"2214224721145510.21608/jfafu.2021.108090.1652ARسحر محمد فتحي أبو العطاکلية الآداب بجامعة القاهرةJournal Article20211126تقدم هذه الورقة البحثية قراءة نقدية لرسالة ماجستير الأستاذ الدکتور سليمان العطار "شعر الطبيعة في الأندلس"، وتسعى من خلال قراءة هذا العمل إلى محاولة الکشف عما حوته هذه الدراسة في معالجتها لأشعار الطبيعة من ملامح نقدية مبکرة تنوعت بين الدرس الجمالي، والدرس الأسلوبي، والحضاري، والتاريخي، مثلت جميعها اللبنات الأولية في تشکل منهجية العطار النقدية. <br /> الکلمات المفتاحية: شعر الطبيعة – الأندلس - الأسلوبية – الدرس الجمالي <br /> <br /> Abstract:<br /> This paper presents a critical study of Prof. Suleiman Al-Attar’s Master’s thesis “Nature’s Poetry in Andalusia”, and the reading of this work seeks to highlight critical features of Suleiman Al-Attar’s Master’s thesis that varied between aesthetic approach, stylistic approach, civilizational and historical approach. All of them represented the initial building blocks in the formation of Al-Attar's critical methodology.<br /> Keywords:<br /> nature poetry - Andalusia - Stylistics – Aesthetic approach<br /> <br /> <br /> هذا العمل هو رسالة الماجستير الخاصة بالعطار المعنونة (شعر الطبيعة في الأدب الأندلسي) والتي انتهى منها عام 1972م، وهي رسالة غير منشورة، تنتظم أقسامها على هذا النحو: القسم الأول، يتناول فيه بداية "ابن عبد ربه"، ثم أجيالًا متداخلة من الشعراء وظهور مدرسة الطبيعة، ثم يتوقف وقفة مطولة عند ابن خفاجة تحت عنوان مدرسة الطبيعة "ابن خفاجة"، ثم ينتقل إلى تناول جيل معاصر لابن خفاجة، وينتقل بعد ذلک إلى الموحدين، ويختم هذا القسم من الرسالة بعنوان المشهد الأخير "مملکة غرناطة"، وفي القسم الثاني من رسالته يتناول التصوير فيبدأ بعنوان التصوير غرضًا، ثم الطبيعة موضوعًا وألوان التصوير، ثم التصوير الباطني، ثم التصوير الظاهري، ويختم هذا القسم بعنوان تصوير التجربة الذاتية.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_211455_7903025ae92f374aa08284a1032db9f2.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101جماليات الکتابة النقدية: دراسة في الاستعارات النقدية لدى جماعة الديوان2248229421992010.21608/jfafu.2022.120228.1695ARعلاء الدين فتحي الجابريکلية الآداب جامعة السويسJournal Article20220205ملخص:<br /> تشکل الاستعارة جزءا کبيرا من طبيعة اللغة وما حولها من مصطلحات في مجالات متعددة، وحضر المجاز بکثافة في تطور اللغة العربية، ونال حضورا کبيرا في تصور "جماعة الديوان" على مستويات متعددة، کما دخلت دراسة الاستعارة إلى حقول بعيدة أو قريبة من اللغة مثل السياسة والتاريخ والاقتصاد، ويکشف البحث عن حضورها في المصطلحات النقدية القديمة.<br /> والاستعارة في فهم البحث نشاط ذهني، وطاقة لغوية، وليست مجرد تشبيه حُذف أحد طرفيه، ولکنها طريقة تفکير وآلية تعبير واضحة. ويرکز البحث على مصطلحات استعارية جاءت في لغة جماعة الديوان في العصر الحديث لتختبر حضورها بغرض التزيين البلاغي أحيانا والإقناع أحيانا والاستثناء والتکثيف لکثير من مقولات النقد الأساسية لديهم في أحيان أخرى. يختار البحث عينة من استعارتين کانتا في رأيه أکثر الاستعارات أهمية، وجاءت نتائجه لتؤکد أن هذه الاستعارات کان مخططا لها بعناية، وأن أغلب المقولات النقدية الأساسية لديهم کانت تدور حولها. کما ظهر الأثر الديني والأبعاد المعرفية لتکوين الاستعارات، انعکاسا لخروج النقد لديهم عن حيز اللغة فقط.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_219920_15e11f2d2b3a17cc8bcbff511e96839d.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101خاتمة قصيدة الومضة دراسة تحليلية2295233422299610.21608/jfafu.2022.120803.1697ARأماني الحفناويکلية اللغات والترجمة - جامعة 6 أکتوبرJournal Article20220208مستخلص البحث: لقصيدة الومضة التي انتشرت في السبعينيات من القرن العشرين ــ بوصفها قصائد مکثفة مرکزة ذات ختام حاسم مفتوح ــ أهمية کبيرة في التعبير عن هموم الشاعر وآلامه، وميله إلى التغيير والتمرد حتى أطلق عليها (شعر الصمت الإيجابي)...، ومن هنا جاءت فکرة هذا البحث الذي يرکز اهتمامه على هذا (الختام الحاسم المفتوح )لقصيدة الومضة من خلال دراسة تحليلية لعدة نماذج سعيا إلى التعرف على العلاقة بين خاتمة القصيدة ودلالاتها التي تنبثق من رؤية الشاعر، وإلى أي مدى تلعب الخاتمة بأنواعها المختلفة في إظهار هذه الرؤية ، ومن هنا وجدت الباحثة أن يسير البحث وفقا للخطوات التالية:ـ<br /> - مدخل إلى قصيدة الومضة: مصطلحاتها، ونشأتها، وتطورها<br /> - أهم سمات شعر الومضة<br /> - خاتمة قصيدة الومضة <br /> - أنواع الخاتمة في قصيدة الومضة ودلالاتها <br /> - دراسة مقارنة لخواتيم قصائد الومضة من خلال نماذج متنوعة<br /> - خاتمة البحث: فمن خلال البحث توصلنا إلى أن خاتمة قصيدة الومضة هي وسيلة ضمن عدة وسائل يستخدمها الشاعر للتعبير عن موضوعه فيلتمسها أحيانا متوقعة وأخرى مفارقة ولذا تختلف خواتيم قصيدة الومضة باختلاف رؤية شعرائها.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_222996_effe39ea90ced6a68875ec25ad203c2f.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101صورة الهيکل الثالث وانعکاساته على ممارسات الشريعة اليهودية في الأدب العبري المعاصر من خلال رواية "השלישי" الثالث للأديب " ישי שריד" يشاي ساريد نموذجاً2335241722646510.21608/jfafu.2022.104198.1635ARإيمان محمد رضا عليوة دربالةمدرس الادب العبري بکلية دار العلوم -جامعة أسوانJournal Article20211103تتميز مدينة القدس بأنها المدينة الوحيدة التي يجمع أصحاب الديانات السماوية الثلاث على أهميتها. تحتل مدينة القدس والأماکن المقدسة بها مکانة بارزة لدى العرب والمسلمين، فهي القبلة الأولى التى توجه إليها المسلمون في صلاتهم، وثاني المسجدين، وثالث الحرمين الشريفين ﺍﻟﺘﻲ تشد ﺇﻟﻴﻬـﺎ الرحال ﻟﻠﺼﻼﺓ، ومسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم. <br /> يزعم اليهود أن المسجد الأقصي بُني على أنقاض الهيکل الأول، الذي بناه نبى الله سليمان عليه السلام في الفترة 960-953 ق.م فوق جبل موريا وهو جبل بيت المقدس، کما يطلق اليهود عليه جبل الهيکل أو جبل البيت. لذا يعتبر جبل الهيکل الموقع الأکثر قدسيّةً للشعب اليهودي حيث يوجد الآن المسجدان الأقصى وقبة الصخرة. يريد اليهود هدم المسجد الأقصى وقبة الصخرة وإعادة بناء الهيکل الثالث المزعوم على أنقاضهما، بعد أن دمر الهيکل الأول في عام 587 ق.م على يد بختنصر ملک بابل، ثم أعاد"زوربابل"بناءه في سنة 520-515 ق.م،في عهد کورش الملک الفارسي بعد أن سمح ليهود السبي بالعودة إلى فلسطين،ودمر الهيکل الثاني في التاسع من آب (أغسطس) عام 70م على يد القائد الروماني طيطس ابن القيصر فسبسيانوس على أثر ثورة قام بها اليهود. وسقطت المدينة ودمر الهيکل، وتشتت اليهود في مختلف بقاع الأرض.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_226465_6ec945578b92f3bc2ecf14fec4428211.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220402Guerre, racisme et antisémitisme dans Gilles de Drieu la Rochelle et L'amour en exil de Bahaa Taher2418246522867710.21608/jfafu.2022.127130.1715ARايمن الغندورکلية التربية جامعة طنطا0000-0002-2941-0842Journal Article20220313الحرب والعنصرية ومعاداة السامية في روايتي جيل لدرييه لاروشيل والحب في المنفى لبهاء طاهر<br /> <br /> ملخص: تتناول هذه الدراسة المقارنة الحرب والعنصرية ومعاداة السامية في روايتي جيل لدرييه لاروشيل و الحب في المنفى لبهاء طاهر. في هاتين الروايتين, تهيمن السياسة على الشخصيات و تدفعهم إلى الدخول في جدال دائم. کما يقدم الروائيان من خلالهما أحداثاً حقيقية مثل الحرب في إسبانيا والفاشية ومذابح صبرا وشاتيلا بالأضافة إلى خيال ممزوج بجانب من سيرتهما الذاتية. و يسلط الکاتبان الضوء على أسباب الانحطاط الاجتماعي والأخلاقي حيث يشير أحدهما إلى أن اليهود هم أساس ضعف فرنسا في الثلاثينيات ، بينما يعري الآخر وحشية إسرائيل ضد اللبنانيين والفلسطينيين. و تشير الدراسة الى التقنية الروائية التي اسخدمها الکاتبان من أجل ايصال رسالتهما إلى القراء. اعتمد الاثنان على السرد الذي يتخلله الو صف في بعض الأحيان لتلطيف الجانب المأساوي و إذا کان لاروشيل قد قدم الراوي الخارجي الملم بکل الأحداث, نجد أن بهاء طاهر استعان ببطله ليقوم بسرد الأحداث, کما أنه استخدم التناص و وظفه بشکل جيد.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_228677_687dda059068b7cb3d48ae3814701ecf.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101从儿童心理学角度来看数字故事对3-6岁儿童的影响2466248923058010.21608/jfafu.2022.130623.1733ARإيريني حنا شکريقسم اللغة الصينية کلية الآداب جامعة الفيومJournal Article20220330摘 要 : <br /> <br /> 讲 故 事 对 儿 童 是 非 常 重 要 的 。 随 着 科 技 的 发 展 , 讲 故 事 的 方 式 也 发 生 了 重 大 的 变 化 。 可 以 说 , 新 技 术 ( 如 互 联 网 ) 的 出 现 让 讲 故 事 有 新 的 风 采 。 数 字 故 事 是 一 种 讲 故 事 的 新 方 法 。 数 字 故 事 指 的 是 运 用 数 字 素 材 , 例 如 视 频 短 片 、 照 片 、 音 频 等 进 行 故 事 创 作 。 本 论 从 儿 童 心 理 学 出 发 来 说 明 数 字 故 事 对 3 - 6 岁 儿 童 的 影 响 , 以 皮 亚 杰 的 认 知 发 展 理 论 为 主 题 。 从 文 学 方 面 , 我 们 可 以 看 到 , 数 字 故 事 是 儿 童 文 学 的 一 种 载 体 和 传 播 形 式 。https://jfafu.journals.ekb.eg/article_230580_425639bd6ee11894a77f1380e54e8974.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Entre la satire et la schizophrénie sociales: étude comparée entre "Intermezzo" de Jean Giraudoux et "Un couple souterrain" de Mohamed Salmawy2490252123080410.21608/jfafu.2022.129440.1729ARمنال ممدوح يوسف أحمدکلية الألسن جامعة المنياJournal Article20220324Pour la présente étude notre choix porte sur deux pièces: "Intermezzo" de Jean Giraudoux et "Un couple souterrain" de Mohamed Salmawy. La pièce de Giraudoux la fantaisie se manifeste clairement. Il s'agit d'une apparition d'un spectre qui trouble la vie naturelle de la ville. Une jeune institutrice suit fidèlement ce spectre. Finalement, grâce à "l'intermède" de la vie et l'amour, la jeune institutrice s'abandonne à la vie normale. <br /> Dans "Un couple souterrain" fait voir une histoire d'amour entre un jeun homme et une jeune femme dans des circonstances étranges. Les deux, avant de se connaître, se tombent soudainement et simultanément dans un égout. Les événements s'accélèrent, l'égout se transforme en prison à cause de la corruption politique. Le couple décide, à l'insu de l'autorité, de se marier et de vivre dans l'égout. La pièce met sous les yeux les soucis et les problèmes de la société égyptienne à travers un seul problème celui d'explosion des égouts.<br /> Du premier abord. Il paraît qu'il est difficile de comparer les deux pièces. Donc, l'objectif de cette étude est: construire des comparables.<br /> La présente étude vise à répondre aux questions suivantes: peut-on mettre à jour la discipline de la littérature comparée? Quelle est la convergence entre les deux pièces? Quelle est l'analogie entre les deux dramaturges? Comment pénétrer l'inconscient du texte? Notre étude s'appuie, pour répondre à ces questions, sur le schéma d'Umberto Eco les travaux de Freud et de Gilbert Durand.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_230804_ed0ac089c3af5b2d6864b269ef1304a2.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101日本語の無生物主語の他動詞文について2522253523526010.21608/jfafu.2022.128975.1726ARلينا عبد الحميد إبراهيم عليجامعة القاهرةJournal Article20220322本研究では、エジプト人日本語学習者にとって習得が困難な構文の1つである日本語の無生物主語の他動詞に焦点を当て、考察を行った。具体的に、日本語の無生物主語の他動詞文には、どのようなものが自然であるのか、無生物主語の他動詞文の述語が有対他動詞である場合、どのような特徴が見られるかを検討した。その結果、日本語の他動詞文の無生物主語が自然現象である場合、文が成り立つことが多い。また、無生物主語の他動詞文の述語が有対他動詞である場合、日本語では、状態変化を引き起こされた対象が文の主語になりやすいが、引き起こし手は主語になりにくいことが分かった。<br /> <br /> 本研究では、エジプト人日本語学習者にとって習得が困難な構文の1つである日本語の無生物主語の他動詞に焦点を当て、考察を行った。具体的に、日本語の無生物主語の他動詞文には、どのようなものが自然であるのか、無生物主語の他動詞文の述語が有対他動詞である場合、どのような特徴が見られるかを検討した。その結果、日本語の他動詞文の無生物主語が自然現象である場合、文が成り立つことが多い。また、無生物主語の他動詞文の述語が有対他動詞である場合、日本語では、状態変化を引き起こされた対象が文の主語になりやすいが、引き起こし手は主語になりにくいことが分かった。<br /> <br /> <br /> في هذه الدراسة ، رکز المؤلف على الفاعل غير العاقل في الجملة اليابانية خاصة التي تحتوي علي الأفعال المتعدية وذلک لأنها تعد واحدة من أصعب الجمل من حيث الترکيب في اللغة اليابانية على دارسي اللغة اليابانية من المصريين . کما تم دراسة نوع الجمل في اللغة اليابانية التي تقبل الفاعل غير العاقل .تبين من التحليل أن الظواهر الطبيعية في الفاعل غير العاقل من أکثر الجمل المقبولة نحويا في اللغة اليابانية، وان التسلسل الهرمي للجملة اليابانية ليس کافي دائمًا لشرح جميع أنواع جملة الفعل المتعدي عندما يکون الفاعل غير عاقل .<br /> <br /> <br /> في هذه الدراسة ، رکز المؤلف على الفاعل غير العاقل في الجملة اليابانية خاصة التي تحتوي علي الأفعال المتعدية وذلک لأنها تعد واحدة من أصعب الجمل من حيث الترکيب في اللغة اليابانية على دارسي اللغة اليابانية من المصريين . کما تم دراسة نوع الجمل في اللغة اليابانية التي تقبل الفاعل غير العاقل .تبين من التحليل أن الظواهر الطبيعية في الفاعل غير العاقل من أکثر الجمل المقبولة نحويا في اللغة اليابانية، وان التسلسل الهرمي للجملة اليابانية ليس کافي دائمًا لشرح جميع أنواع جملة الفعل المتعدي عندما يکون الفاعل غير عاقل .https://jfafu.journals.ekb.eg/article_235260_92d9c2b01a8f8efa901fec7ff52ae45c.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101معاناة المرأة العربية المهاجرة إلى تشيلي في بداية القرن العشرين Sufrimiento de la mujer árabe emigrante a Chile a principios del Siglo XX2536256823655310.21608/jfafu.2022.137558.1755ARنسرين أحمد عبد الحميد إبراهيمقسم اللغة الإسبانية، کلية الدراسات الإنسانية، جامعة الأزهر، القاهرة، مصر.Journal Article20220509الملخص:<br /> يهدف هذا البحث إلى تحديد أسباب الهجرة العربية إلى قارة أمريکا اللاتينية بشکل عام وإلى تشيلي على وجه الخصوص خلال العقود الأولى من القرن العشرين ، وتوضيح أوجه معاناة النساء العربيات المهاجرات خلال تلک الرحلات الطويلة و مدى حرصهن على البحث عن الهوية الأنثوية داخل المجتمع المستقبِل الموصوم بالتمييز ضد المرأة بشکل عام والمهاجرات العربيات بشکل خاص. ”نعيمة ، قصة حياة أمي“ هي نموذج للرواية التشيلية المعاصرة التي تتعرض إلى تفاصيل الهجرة من سوريا إلى تشيلي، ومراحل الإندماج في المجتمع التشيلي، والتنوع الثقافي، ومشکلة تعلم اللغة القشتالية. تعتمد المنهجية المستخدمة في هذا العمل على المنهج التحليلي النقدي.<br /> الکلمات المفتاحية: المهاجرون العرب ، الهجرة إلى تشيلي ، الهوية العربية ، تشيلي. ”نعيمة، قصة حياة أمي“.. <br /> - Abstract:<br /> The objective of this research is to determine the reasons for arab emigration to the Latin American continent, in general, and to Chile, in particular, during the first decades of the 20th century, emphasizing the suffering of Arab women emigrants during these long journeys. Also, we shed light on the several trials for finding their female identity within a receiving society stigmatized by discrimination against women in general and the Arab immigrant in particular. Nahima, the long story of my mother is a sample of the contemporary Chilean novel, in which the details of emigration from Syria to Chile is clarified: the phases of integration in Chilean society, the cultural diversity and the problem of learning the spanish language. The methodology used in this research is based on the critical-analytical method.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_236553_f2e617e99e507f701bec519395633573.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101أسلوب المقارنة بين اللغتين الصينية والعربية ومهارات ترجمته (دراسة مقارنة)2569259723781810.21608/jfafu.2022.137780.1756ARمنى صلاح الدينکلية الآداب جامعة القاهرة0000-0002-8710-8529Journal Article20220510Comparison is a common category of human languages, and there are comparative sentences in both Chinese and Arabic. Influenced by national culture and way of thinking, the expressions of comparison in different languages have their own characteristics. When Arabic students learn Chinese comparative sentence, they do not understand the characteristics of Chinese comparative sentences and the differences with Arabic comparative sentence. Affected by the mother tongue, various errors often occur in the learning of Chinese comparative sentence.<br /> This paper will carry out a comparative study on various comparative expressions in Chinese and Arabic, trying to analyse the similarities and differences between Arabic and Chinese, and try to find out what problems should be paid attention to when translating between Chinese and Arabic, and at the same time This article will provide some translation suggestions and techniques for these problems, aiming to be helpful to native Chinese teachers and native Arabic learners of Chinese.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_237818_b00127093c27059b073f9e8d07d98f62.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101الانزياحات الترکيبية والاستبدالية في القصيدة الفارسية عند فريدون توللي2598263823891010.21608/jfafu.2022.134453.1745ARمحمد السبع فاضل حسانين صديقکلية الآداب - جامعة جنوب الواديJournal Article20220418الملخص العربي <br /> إن مصطلح الانزياح اللغوي يحظى باهتمام بالغ بين الموضوعات من قبل المفکرين والنقاد الذين يبحثون في أعماقه، ولقد کان للانزياح الأثر البالغ على مسار البحث البلاغي الحديث.<br /> ومن هنا تهدف هذه الدراسة تبيان الانزياحات الترکيبية وما طرأ على بنية االجملة من تغيرات، والانزياحات الاستبدالية المتمثلة في الصور البيانية غير المألوفة، وأثرهما الدلالي على مضمون القصيدة الفارسية التقليدية الحداثية في قصائد الشاعر فريدون توللى.<br /> اشتملت هذه الدراسة على مقدمة وثلاثة مباحث رئيسة جاء المبحث الأول بعنوان: الشاعر فريدون توللى، والانزياح اللغوي، والمبحث الثاني بعنوان : الانزياحات الترکيبية في قصائد فريدون توللى، وأما المبحث الثالث فجاء بعنوان: الانزياحات الاستبدالية في قصائد فريدون توللى، ثم الخاتمة وأهم نتائج البحث.<br /> اعتمدت الدراسة في هذا البحث على المنهج الوصفي التحليلي مرتکزاً على ثلاث نظريات لغوية في الجانب الدلالي:<br /> - نظرية المجال الدلالي semantic field التي تؤکد على أن کلمة ما لا يمکن أن تفهم فهماً صحيحا إلا بوضعها في مجالها الدلالي الذي تنتمي إليه.<br /> - نظرية السياق context theory التي تؤکد على أن السياق بشقيه اللغوي وغير اللغوي له دور کبير في تحديد دلالة اللفظ وإزالة الغموض واللبس الناشئ عن تعدد المعنى.<br /> - نظرية التحليل التکويني للمعنى componential analysis of meaning التي تؤکد على دور المکونات الدلالية العامة والمکونات الدلالية الخاصة في تحديد دلالات الألفاظ وبيان العلاقات الدلالية فيما بينها.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_238910_a246460db131ea855e94de1f71781a01.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101La politique fiction dans Soumission de Michel Houellebecq et “2084 – L’histoire du dernier arabe” (2084-hikayate al arabi al akhir) de Waciny Laredj2639268225065910.21608/jfafu.2022.148617.1788ARشعبان السيد عبد اللطيف حسن حسنکلية الاداب . جامعة الفيوم . قسم اللغة الفرنسيةJournal Article20220702Le roman de « politique fiction » ou le "roman d'anticipation politique", pourrait être considéré comme un sous-genre romanesque à part entière dans le paysage littéraire sur les deux rives de la Méditerranée. Il dérive à la fois de l'utopie mais relavant le plus souvent de la "contre-utopie" (la dystopie). Le récit d'anticipation politique revêt un caractère prophétique et décrit notamment des sociétés totalitaires futures, de nouvelles façons de vivre auxquelles le présent conduirait inévitablement, ce qui implique une critique politique de l'époque contemporaine. Influencée par l'utopie, cette écriture est très en vogue ces dernières années rencontrant un succès commercial et littéraire fracassant en France. Ce genre de fiction d’anticipation (dans l’acception dystopique du terme) demeure, selon certains critiques, étranger à la tradition littéraire arabe. L’avènement tardif de ce type de roman dans le monde arabe résulte de plusieurs difficultés relatives aux différentes conditions de production de fictions d’anticipation politique. Celles-ci ont retardé la réception de ces écrits dans des contextes étouffants et dominés, pour la plupart, par des régimes totalitaires. Ce genre permet, par le biais de l’imagination, d’envisager le futur proche du monde actuel tout en faisant procès du présent. Il s’appelle autrement « le récit de fiction dystopique ». Il cherche à dépeindre un avenir très sombre et sans espoir. Deux romans récents, publiés respectivement en 2015 et 2016, appartenant à cette lignée d’écrits d’anticipation, ont suscité une vive polémique lors de leur parution respective en France et en Algérie.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_250659_0f6502fb1fb1525ff7576f935527b246.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101تغيرات الصوائت والمقاطع فى الكلمات السريانية الصحيحة بتأثير المورفيمات اللاحقة2683274527695610.21608/jfafu.2022.176373.1840ARسمر إبراهيم محمد فراجقسم اللغات الشرقيةـ كلية الآدابـ جامعة القاهرةJournal Article20221126يهدف البحث إلى توضيح تغيرات الصوائت والمقاطع الناتجة عن اتصال المورفيمات اللاحقة بالكلمات الصحيحة، والقوانين الصوتية التى تحكمها، حيث تؤثر بعض المورفيمات فى صوائت الكلمة ومقاطعها كمًا وكيفًا، وهذا التأثير-كما يتضح من البحث- يرتبط بعاملين هما: نوع المورفيم اللاحق ونوع المقطع الختامى للكلمة. فإذا أدى العاملان السابقان إلى انتقال النبر تعرضت صوائتها ومقاطعها لتغيرات تختلف بتنوع بنتيها المقطعية، وإذا لم يؤديا إلى ذلك فإن التغيير يصيب أنواع المقاطع وعددها فقط، وتنتظم تلك التغيرات فى أغلبها وفق قوانينٍ ثابتة .<br /> يتناول البحث نماذج لمجموعة من الكلمات ذات الحروف الصحيحة السريانية الأصل المتنوعة فى نوع مقطعها الختامي، وذلك لعرض التغيرات التى تطرأ عليها بتأثير المورفيمات اللاحقة من خلال حالاتها الصرفية الواردة فى قاموس R.P.Smith، وكذلك الحالات الصرفية للكلمة الواردة فى كتب النحو والنصوص اللغوية المتنوعة باستعمال المنهج الوصفى التحليلى.<br /> ينقسم البحث إلى مبحثين يتناول الأول الصوائت والمقاطع والنبر والمورفيمات، ويعرض الثانى التغيرات فى الكلمات الصحيحة تبعًا لنوع مقطعها الختامى، ثم ينتهى بخاتمة تضم النتائج التى توصل إليها.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_276956_840cbe9dc20dc65de8dbb2364dd7d3fb.pdfجامعة الفيوم، کلية الأدابمجلة کلية الآداب جامعة الفيوم2357-070914العدد 1 (اللغويات)20220101Le dialecte Ṣaʿidi de Quéna2746277227844110.21608/jfafu.2022.74629.1501ARمحمد سعد عليکلية الآداب جامعة الفيومJournal Article20210430L'arabe est une langue diglossique; chaque pays arabe possède un dialecte peu ou moins différent. Pour l'Egypte, la communauté linguistique la plus grande dans le monde arabe, vu qu'elle s'étend sur un large espace, l'arabe égyptien comprend plus d'un dialecte. Dans un premier temps, nous allons aborder la question de la diglossie de l'arabe ainsi que la situation sociolinguistique de l'Égypte, tout en essayant de proposer une nouvelle classification de l'arabe égyptien, basée sur la présence des nuances intra-dialectes.<br /> Dans un deuxième temps, basé sur un corpus, constitué des dialogues enregistrés avec un groupe de Ṣaʿidiens égyptiens, nous allons démêler les traits morphosyntaxiques d'un régiolecte d'une région située en Haute-Egypte en le comparant avec l'arabe moderne standard (ASM) puisque ce dernier est la norme de la langue arabe. Ainsi, nous espérons mettre en évidence les particularités de cette variété régionale. Cette comparaison se limite à certains points morphosyntaxiques, comme l'ordre des mots et la flexion nominale et verbale.https://jfafu.journals.ekb.eg/article_278441_bfb845f3138b967deae50b2825af6f18.pdf